Отправлено: 20.04.10 15:46. Заголовок: Чеченцы тоже на движениях ,безтолку

Близится 65-я годовщина победы над фашизмом. Хорошо известно, что в этой самой кровопролитной битве человечества непосредственное участие принимали и чеченцы, внеся достойную лепту в копилку общей победы советского народа над коричневой чумой.

К нашему сожалению, тогдашнее руководство государства не соизволило дать правдивой оценки подвигам, совершенным чеченцами в той войне. Здесь надо отдать должное В. Путину, который, в бытность свою президентом, сказал правду о чеченцах, сражавшихся в Брестской крепости, на встрече с участниками форума «Россия на рубеже веков» в Ново-Огареве (2004г.): «...Много было несправедливости в советские времена. Много нарушений прав человека в самом прямом и трагическом смысле этого слова, в том числе и на Кавказе, в том числе с чеченским народом. Вы знаете, наверное, многие из присутствующих о героической защите Брестской крепости во время Второй мировой войны.

В 1941 г. фронт уже ушел далеко на восток, а Брестская крепость, которая находилась на западной границе страны, не имела никаких шансов выжить и победить. Защитники Брестской крепости сражались до последнего патрона и до последней капли крови. Это удивительный пример героизма. Но не многие знают, что примерно одна треть защитников этой крепости состояла из чеченцев. И вообще, если посчитать на душу населения Чечни, Героев Советского Союза там, наверное, было больше всех. И в то же время Сталин принял жесткое решение о переселении чеченцев в Сибирь, в Казахстан, где тысячи людей (210 тыс. - ав.) погибли от ужасных условий, от несправедливости…»

В преддверии Дня Победы, я думаю, необходимо вспомнить наших мужественных отцов и дедов, которые высоко несли имя своего народа на поле брани. Это не беда, что наши воины не оценены по достоинству и не получили должных наград, главное здесь в том, что народ знает своих героев. В военных кругах хорошо известно о неоспоримом вкладе, который внес чеченский народ как в общую победу над фашизмом (на всех театрах военных действий - от Западной Европы до Маньчжурии), так и в укрепление оборонной мощи страны. Говоря о последнем, следует отметить, что военная техника Красной армии заправлялась на 80% ГСМ грозненских заводов, а масла для авиации Грозный поставлял аж 92% (!) от надобности. («Патриотизм трудящихся ЧИАССР», В.Филькин; «ЧИАССР в войне 1941-1945 гг.», М. Абазатов).

Нам известно о том, что чеченцы, призванные в 1939-1941 гг., направлялись в Западный особый округ в 4-ю особую армию, где начальником штаба был генерал Л. Сандалов, который в своей книге «Пережитое» не раз говорит о призывниках-чеченцах, включая и тех, кто служил в девяти стрелковых батальонах Брестской крепости. Кроме того, они входили в состав 9-й заставы 17-го погранпоста, поэтому считаю, что одну треть там (в крепости) составляли чеченцы. Нам также известно о том, что чеченцы, служившие в Брестской крепости, 22 июня не отступили по команде комкора генерала Попова и остались драться с врагом, слившись с земляками 9-й заставы, которые, не получив приказ отступать, оставались в укреплении.

Только многие не знают, что в конце 1950-х годов по заданию Н. Хрущева «была написана правдивая книга о чеченцах, сражавшихся в Брестской крепости, которая, впрочем, так и не увидела свет и пролежала в подвалах «Горьковиздата» (в количестве 150 тыс. экземпляров) до 1964 года. А когда сняли Н. Хрущева, ее пустили под пресс». (Е. Долматовский «ЛГ», 1988г., статья «Не пора ли вернуть читателям правдивую книгу о Брестской крепости»).

То было тяжелое время, когда одни отступали, другие бежали, третьи сдавались в плен, а четвертые, считая за позор отступать, дрались, как позволял их генетический код. На вопрос, «как ваши джигиты воюют?», генерал Кириченко, командир 4-го кавалерийского корпуса, ответил буквально следующее: «Это на редкость удивительные хлопцы, чеченцы. Они спрашивают только, что надо сделать, а как выполнить задачу, решают сами. У меня их в корпусе почти два полка. Я за них спокоен. Необыкновенно смекалистые парни. Хорошо ориентируются на местности. Побольше бы таких бойцов. Они ни при каких обстоятельствах не подведут». Тот же вопрос начальник штаба 37-й армии генерал В.Разуваев задал и другим командирам, на что комдив 63-й армии генерал Милошниченко сказал, что благодаря им отстоял Баксанское ущелье. А командир 295-й стрелковой дивизии полковник Петухов добавил: «Они храбрые воины от природы». Думается, этим все сказано...

Во время приятельской беседы с историком Акимом Арутюновым генерал В. Разуваев спросил: «Ты когда-нибудь слышал, что с приближением германских войск к Северному Кавказу на территории ЧИАССР были созданы патриотические отряды? Главное, дорогой мой, в том, что все началось с низов. Секретари обкомов, горкомов и райкомов всего лишь подхватили и поддержали инициативу людей. А партийным руководителям вроде Иванова, Исаева и других ничего не оставалось, как зарегистрировать эти отряды, а потом считать этой своей заслугой». Напоследок генерал сказал: «Я уверен, что придет время и об этом чудовищном преступлении (имеется ввиду депортация 1944 г. - ав.), совершенном против чеченцев, узнают миллионы людей. Узнают также и о подвигах в борьбе с врагом нашей Родины. Правда должна восторжествовать..» В годы войны на территории ЧИАССР было создано 28 партизанских отрядов. В них насчитывалось 1087 человек. На вооружении у партизан было 357 винтовок, из них 18 - снайперских, 313 автоматов, 20 пулеметов, 10 минометов (из партархивов ЧИ обкома КПСС, фонд 267, опись 3, дело 17, л.7).

Также на Сталинградском направлении сражался 255-й кавалерийский полк из чеченских добровольцев, а на южном направлении - отдельный чеченский кавалерийский дивизион из 1800 добровольцев. Командовал им кадровый офицер Красной армии Сакка Висаитов, который в 1941 году продемонстрировал свой полководческий талант на реке Березине, у г. Ельни и в Подмосковье в районе Ясной Поляны, где его особый отряд дрался с врагом в составе 10-й танковой армии генерала Сусайкова. В этих кровопролитных боях под Москвой Висаитов получил тяжелое ранение, но через три месяца вернулся в строй. После разгрома немцев под столицей Висаитов в 1942 году направляется на Кавказ, где принимает кавалерийский дивизион из 1800 чеченцев-добровольцев. Командование перед дивизионом поставило следующую задачу: уничтожать передовые части и разведгруппы противника, тем самым создавая условия для форсирования речных рубежей отступающим войскам, и доставлять языков в штабы дивизий. Все это надо было делать по фронту шириной 250 км - от Каспия до предгорий Кавказа. Задачу дивизион выполнил на «отлично», об этом говорят и награды бойцов: свыше 100 орденов Красного Знамени, не говоря уже о других (по негласной установке звание Героя СССР чеченцу не присваивалось). Самого Висаитова командование направило на годичные курсы в академию им. Фрунзе.

Как известно, эти подвиги чеченского народа по защите Кавказа бериевцы, недолго думая, «оформили» как противодействие Красной армии. К сожалению, советская историческая наука так интерпретировала факты прошлого чеченского народа, что они находились в вопиющем противоречии с исторической правдой.

Поэтому мы должны быть благодарны всем тем журналистам, писателям, ученым и военачальникам, которые в условиях коммунистической диктатуры И секретности делали попытки (порой в завуалированной форме) утверждать историческую правду, вскрывать белые пятна в прошлом чеченцев. Именно к таким людям относятся следующие военкоры и военачальники: Пенежко, Гроссман, Долматовский, Баграмян, Гречко, Мамсуров, Милашниченко, Кошурко, Козлов, Коробков, Коротеев, Кириченко, Прикель, Сандалов, Сусайков, Осликовский, Ротмистров, Раэуваев, Попель, Плиев, Петухов и многие другие. Это люди с чистой совестью, воочию видевшие чеченцев в боевых условиях и засвидетельствовавшие в своих трудах-воспоминаниях их ратные подвиги. Многие из них приезжали в Грозный, на родину боевых товарищей, которых они не раз представляли к званию Героя СССР, а представленных к этому званию и отклоненных чеченцев было более 300 человек (164 человека из Брестской крепости («Объединенная газета», 2004 г.) и 156 человек с других фронтов (интервью И. Рыбкина на ТВ, 1997 г.). Назовем имена тех чеченцев, которые были представлены к званию героя за разные подвиги дважды: М Амаев, А Ахтаев, А. ВАхтаев, Д. Акаев, З. Ахматханов, Я. Алисултанов, А. Гучигов, Х. Магомед-Мирзоев, И. Бибулатов, С. Мидаев, У. Касумов, И. Шаипов, А.Х. Исмаилов; трижды: А. Идрисов, М. Висаитов, Н. Уциев, М. Мазаев; четырежды (!): Х. Нурадилов, который уничтожил 920 фашистов и взял в плен 12 человек, захватил 7 пулеметов. Послушаем комкора И. Плиева: «Вся боевая жизнь этого гвардейца (Х. Нурадилова) была подвигом. Ему одному из первых присвоено звание Героя СССР. На своих вороных Ханпаша ветром несся в атаки, презирая смерть. В бою за с. Щигры он был ранен в руку. На глазах у товарищей он продолжал беспощадно косить наседавших врагов... При наступлении на село Байрак Ханпаша гранатами уничтожил несколько огневых точек врага и захватил в плен пятерых немцев. А когда противник перешел в контратаку, он подпустил густую цепь на 100-150 метров, и после отражения атаки командир эскадрона лично насчитал в поле сотни скошенных фашистов... А на Букановском плацдарме в сентябрьских сражениях Ханпаша обессмертил свое имя... В последнем для него бою, в критический момент молодой коммунист бросил перевязывать свою раненую ногу, поудобнее уселся за пулемет и продолжал беспощадно косить вражью ораву. Его предсмертные слова: «Обуглись, но выстой! - так говорят у нас на Кавказе. - «Иначе, какой же ты мужчина!..»

Газета «Известия» от 31 октября 1942г. писала: «Пройдут годы. Новыми яркими красками заблестит наша жизнь. И счастливая молодежь Чечни, девушки Дона, парни Украины будут петь песни о Х. Нурадилове». К нашему сожалению, не поют о нем песни, да и молодежь Чечни никак не назовешь счастливой. Только обелиск на Мамаевом кургане в Волгограде напоминает о воине-рыцаре, да благодарные станичники Букановской посещают могилу его...

Еще пример: «Хаважи Магомед-Мирзоев одним из первых форсировал Днепр и создал на правом берегу реки плацдарм. За этот подвиг его наградили «Золотой Звездой» Героя, а в дальнейшем только в одном бою он лично истребил 262 фашиста. По-видимому, там, наверху, награждая его за днепровскую операцию, проглядели «пятую графу», а на этот раз исправились. Снайпер М. Амаев истребил 197 фрицев, но опять сработала пресловутая «пятая графа». Зато снайперу Морозову за 180 фрицев вручили две Звезды Героя, а тем временем чеченцу-снайперу Абухажи Идрисову за 349 уничтоженных фашистов со скрипом дали одну Звезду Героя (журнал «Известия», выпуск «История», г.Грозный, 1960г., стр.69-77).

Даша Акаев, командир авиационного штурмового полка, ценой жизни своей и товарищей заплатил за разгром крупнейшей немецкой авиабазы тяжелых бомбардировщиков «Хейнкель-111». Эта база дислоцировалась у эстонского города Раквере и ее самолеты постоянно терзали войска четырех фронтов - Ленинградского, Волховского, Калининского и Западного. Майор Акаев перед вылетом предупредил летчиков, сказав: «Сомневающиеся могут остаться, бой будет жестоким». Пять «ИЛов» во главе со своим командиром 26 февраля 1944г. взяли курс на авиабазу и разгромили ее. Тем самым славный сын чеченского народа «прорубил окно» на Запад для блокадного Ленинграда. («Судьба Героя», полковник С. Кошурко.)

Наши воины гибли смертью героев не за награды, а отстаивая честь и Родину! Сколько их еще, отважных солдат и офицеров, покоящихся на всем европейском континенте и молча взывающих к памяти потомков...

Авхан Малаев ,

«Столица плюс»

 Отправлено: 22.04.10 16:39. Заголовок: эту стратегическую з..

эту стратегическую задачу изначально формулировал наш Первый Президент Ахмат Хаджи Кадыров. Его сын Рамзан Ахматович осуществляет эту задачу на деле. Наслоение всех исторических обид в девяностые годы позволило деятелям нечеченского происхождения бросить наш народ в пучину бедствий. Естественно, когда народ начинает осмысливать свою историю, говорит о свободе, о выборе исторического пути, он начинает свою национально-историческую дискуссию. Горбачев, в силу своей политической близорукости, бездействия и безволия, а может быть, и преступного умысла, стал эксплуатировать эту дискуссию, допустил разрушение великой державы СССР. Улыбаясь Америке, играя в демократию и свободу слова с Европой, получая за это Нобелевскую премию мира, он собственную страну довел до кровавых внутренних раздоров и международного унижения. Сегодня уже в мире идет передел тех пространств, которые еще недавно составляли единую советскую страну. А что касается нас, ведь это Ельцин бросил клич: "Берите суверенитета, сколько хотите". Чеченцы поверили. Верховный Совет России принял декларацию о независимости РФ. Эту декларацию просто повторила у себя Чечня, не более того. При этом Россия оказалась права: Чечня нет, так не бывает. Во все времена людей поднимали на борьбу три вещи: земля, свобода, религия. Чеченцы — не исключение. Идея свободы и независимости глубоко жила в чеченском народе. В глубине моего сердца также жила мечта о независимом чеченском государстве. Но в тот период мы рассматривали только возможность преобразования ЧИАССР в союзную республику. Мы видели себя союзной республикой в составе СССР. Но дальше произошло то, что произошло. Борьба за независимость привела нас к огромным жертвам. Почему? Если бы те, кто бросил сюда Дудаева, не пошли бы на свержение Верховного Совета Чечни, не свергли бы Доку Завгаева, а объявили легитимные выборы и позволили состязаться претендентам и партиям, ход нашей истории был бы другим. И группа Дудаева, и люди Завгаева, и сторонники Яндарбиева, — все бы включились в политическое соревнование, в результате которого мы получили бы законно избранных депутатов, легитимного Президента, законно назначенных министров. Не было бы всех последующих трагических коллизий. Чеченцы были оскорблены, когда с попустительства Москвы был разогнан Верховный Совет Чечни. Я вас уверяю, что этот "завгаевский" Верховный Совет был самый демократичный из всех, выбранных за советское время. И его разгон был государственным переворотом. С момента этого переворота, поддержанного ельцинской кликой, чеченский народ начал делиться, в нем пошло расслоение, и мы оказались на грани внутричеченской гражданской войны. Потом была череда событий. Московские и иностранные наемники, прибывшие в Чечню поддержать оппозицию Верховному Совету, как и тысячи выпущенных из тюрем. Две страшные войны. Контртеррористическая операция. Множество ошибок, совершенных с обеих сторон. Если бы перед началом боевых действий встретились Дудаев и Ельцин, не было бы войны, сценарий современной российской истории был бы иным. Мы знаем: они оба были готовы к переговорам. Сегодня остается гадать, какие силы помешали этой встрече. Гонор Ельцина, амбициозность Дудаева положили начало беде. Сначала нас, чеченцев, разделили при захвате Дудаевым власти, а потом нас разделили на тех, кто за Россию и кто против России. Возникла грань: мы против русских, русские против нас, чего прежде не было. Да, по сегодняшний день у нас есть обиды на Сталина, на Берия, на Ермолова и на царя. Есть обиды на федеральных генералов, бомбивших наши сёла. Но у нас нет обиды на русский народ. Ведь не многие знают, что чеченцы, как и другие народы, имеют заслуги в спасении Отечества в 1611-13 гг.., что праздник Единения 4 ноября — наш общий. Не знают и о том, что рядом с Мининым и Пожарским в памятнике должен "стоять" и князь Черкасский. Хотел бы здесь добавить и о толерантности чеченского народа примером из гражданской войны. Во время военных действий Деникина на территории Чечни в 1919 г. состоялся бой его подразделений с чеченскими ополченцами, защищавшими село Гойты. Совместно с чеченцами дрались и отступившие из города грозненские красноармейцы. Они отстояли село, проявив при этом величайшее мужество и отвагу. Деникинцы были разбиты. После боя, по решению чеченских старейшин, и чеченские ополченцы-мусульмане, и русские красноармейцы-православные были похоронены в одной могиле. Это единственный в истории такой случай; наши старейшины решили так потому, что они погибли за общее дело.

И для сведения, именно восстанием чеченцев и ингушей в тылу белогвардейских войск было сорвано наступление Деникина на Москву. "Поезд дружбы", который отправился в Россию из Грозного, нам показал, как радушно нас встречали в русских селах и городах. Чеченцы уводили русских в свои села из Грозного, из-под бомб, и теперь мы зовем обратно в Чечню русских сестер и братьев, в первую очередь выделяем им квартиры. Как же все-таки происходило разделение чеченцев, когда началась война? Тех, кто был за русских, называли предателями родины, изменниками. Но чеченцы всегда были с Россией, воевали в русских войсках с Турцией, на территории Болгарии, в Закавказье, чеченцы также участвовали в Первой мировой войне, в российских войсках против Германии, где приняли участие на знаменитом Брусиловском прорыве. Стоит привести из этого периода один пример, когда чечено-ингушские кавалерийские полки разгромили германскую Железную дивизию, за что царь обратился к чечено-ингушскому народу с благодарностью за подвиги их сыновей. Во время гражданской войны одни защищали советскую власть, другие сражались вместе с белыми офицерами. Это было смешение идей, чувств, настроений. Не только в Чечне — по всей России. Немалую роль играл вопрос религии, деление на христиан и мусульман. Ответственные религиозные деятели, и христианские, и мусульманские, старались устранить противоречия. Во время Кавказской войны были чеченцы-найды, которые шли на сближение с русскими, с атаманами, казаками. Когда была коллективизация, и русских, и чеченцев одинаково перемалывали жернова. Началась Отечественная война. В Чечне были люди, которые никогда в жизни не были в Грозном. А им говорят: идите, защищайте Москву и Сталина. Он понятия не имеет, кого и что он должен защищать. Кто такой Гитлер — он не знает. Были люди, которые не читали газет, не слушали радио. У части населения, конечно, могло быть настроение не идти воевать, и за это их объявляют врагами. При этом на фронтах Великой Отечественной войны воевало более 40 тысяч чеченцев.

Более 400 из них защищали Брестскую крепость. Десятки удостоены звании Героя Советского Союза. Чеченец Герой Советского Союза Ханпаша Нурадилов уничтожил до 1000 фашистов. Чеченец Герой Советского Союза Исмаилов один из первых водрузил красный флаг над рейхстагом в Берлине. Чеченец Герой Советского Союза командир полка Висаитов первым со своими частями среди советских войск вышел на встречу с союзными войсками на Эльбе в 1945г. Он награжден Президентом Америки высшим орденом США "Легион Чести". Высылка 44-го года была трагедией чеченцев, и у них затаилась глубочайшая обида на власть. Сталинская Москва отождествлялась с русским народом. И все эти противоречия всплыли и привели к кровопролитию. Но когда среди моря крови пришел момент определяться, быть Чечне с Россией или нет, чеченские духовные лидеры и политики выбрали Россию. Абдурахман Авторханов сказал: "Через много лет, когда в России созреет истинная демократия, тогда с помощью русских мы пойдем к своему государству". Яндарбиев эти суждения отсекал и требовал немедленного отделения. И началось дробление народа. Кто за Дудаева, кто за Масхадова, кто за Гантамирова, кто за Басаева, кто за Хаджиева. Но многие из них — не чеченцы. Это усугубило расслоение, усилило обиды, породило кровавую распрю. Когда началась война и пошли бомбардировки, многие чеченцы уехали в Ингушетию и Дагестан, многие переселились в Россию, другие эмигрировали за рубеж, в Турцию, в Англию, Бельгию, Францию. Единый народ с единой традицией, с единой мусульманской верой был разобщен. Мы стали "разделенным народом". И всё это было из-за дурной политики, хорошо, что она, к счастью, кончилась. Дурной и подлой эта политика была потому, что Горбачев и Ельцин в это время делили в Москве власть вместо того, чтобы заботиться о единстве и сохранности государства. Дудаев в Грозном со своими соседями был занят тем же. Когда пришел Ахмат Хаджи, он сказал: "Лучшего друга, чем Россия, нам не найти. Ни Турция, ни Европа, ни арабский восток — только Россия. Мы знаем русский язык и говорим на нём без акцента. Мы близки по мировоззрению. У нас долгая совместная история. Мы выбираем общую с Россией судьбу". Мы провели референдум, на котором подтвердилась воля народа оставаться в составе России. Сегодня мы выстроили государственность в составе Российской Федерации. Здесь необходимо отметить, что чеченцы еще четыреста лет назад установили союзнические отношения с Россией, когда в XVI веке чеченский предводитель Ушурма в Москве, в Кремле письменно закрепил союз с русским царём.

И чеченскому народу, и российскому сообществу всегда рассказывали легенды о вечном русско-чеченском противостоянии. Да, мы воевали с Россией, мы поднимали против российской власти революции. Но это всегда происходило, когда внешней и внутренней политикой России (и военной) руководили нерусские, как происходило это и у чеченцев. Вспомните фамилии Паскевич, Ермолов, Бенкендорф, Сталин, Берия, Имам Шамиль, Басаев и др. Что, они представляли интересы русских или чеченцев, нет, конечно. Сегодня мы автономно управляем своей землей. У нас в Чечне созданы такие условия для вероисповедования ислама, каких нет в арабских странах. У нас мир и стабильность, и мы приступили к программе возвращения чеченцев на Родину — из Ингушетии, Ростова, Англии, Норвегии, всего более ста тысяч, находящихся за пределами республики. Той части, которая покинула Родину по политическим соображениям, с обидой на власть, на зачистки, на обстрелы, мы говорим: "У нас спокойно, власть на вашей стороне, есть работа, каждый день свадьбы. Возвращайтесь, вы наши братья". Кто поехал на учебу, на работу, те пускай дальше живут, совершенствуются, пребывают там, где им вздумается. Мы люди мира, выбираем себе жительство по вкусу. В России мы третий по численности народ, после русских и татар. Мы государствообразующий народ, мы поддерживаем Государство Российское здесь, на Кавказе. Выполняем свою геополитическую задачу, служим державе. Мы объединены вокруг нашего национального лидера Рамзана Ахматовича Кадырова. У Мариам Ташаевой есть такая песня. Она о мухаджирах прежней кавказской войны, когда царские войска проводили зачистки, применяли насилие, и люди покидали родные места. "Нет у тебя матери-земли, чтобы тебя оплакать, нет у тебя вождя — отца, чтобы тебя защитить". Сегодня у чеченцев есть мать-земля — Чеченская Республика , и есть отец — Президент Чеченской Республики, который может его защитить. Мы сформировали все органы власти, восстановили города и села, открыли исламский университет, открыли великолепную мечеть, и теперь считаем, что настало время вернуть наших братьев на Родину, тех, кто был обижен на власть, кто пострадал от войны.

 Отправлено: 22.04.10 17:02. Заголовок: Весь мир с нескрывае..

Весь мир с нескрываемым удивлением и восхищением наблюдает колоссальные позитивные изменения, происходящие в жизни чеченского народа. Невероятными темпами заново отстраиваются города и сёла, растёт социально-экономическое благосостояние граждан Чеченской Республики. Благодаря мудрой и дальновидной политике руководства Чеченской Республики наведён конституционный порядок, отменён режим КТО, достигнуты значительные успехи в оздоровлении современного чеченского общества, об этом свидетельствует полное отсутствие таких негативных социальных явлений как игровойбизнес и распутство, нанесен смертельный удар террористическому бандподполью и незаконному наркообороту. Не останавливаясь на достигнутом руководство республики проводит целенаправленную политику, направленную на возрождение и укрепление духовно-нравственных ценностей чеченского общества. Регион демонстрирует завидные показатели в развитии и налаживании общественно-политических процессов, в том числе и добрососедских межрегиональных и межнациональных отношений. И это уже закономерность, с которой до сих пор не могут смириться некоторые недоумки, живущие рядом с нами в полном разладе с человеческой моралью.Этих людей можно классифицировать как двурушники-перевертыши, которые ненавидят чеченский народ, и не желают ему ничего хорошего. Видимо в свое время они не успели вскочить на подножку поезда под названием «Ичкерия, Имарат и иже с ними», скрывшегося в неизвестном направлении. Хотя незавидная судьба этого поезда-миража давно всем известна. Может поэтому они и здесь…. Для оправдания своих подлых и мелких идей они готовы использовать самые примитивные методы воздействия на аудиторию, вплоть до базарных сплетен. Высасывая из пальца жареные факты, отбросы нашего общества, по-другому их не назовешь, облачают в невероятно примитивные формы, которые рассчитаны разве что на инфантильного придурка! Уважающий себя чеченец-мусульманин никогда не опустится до базарных слухов, так как распространение слухов в Исламе является тягчайшим грехом. Такие мысли приходят на ум, читая в Интернете «информационно-разоблачительные пассажи» о ситуации в Чеченской Республики на форумах и чатах так называемых продвинутых пользователей, «ратующих» за будущее чеченского народа, а на самом деле мерзких пособников террористов. Эти лже-патриоты, некоторые из которых может быть ежедневно в рабочей суете снуют между нами, дружески кивают головой, работают на хороших должностях, получают достойную зарплату, одним словом пользуются всеми прелестями мирных достижений многострадального чеченского народа, на самом деле не живут жизнью и чаяниями нашего народа. Именно они, доморощенные безродные перевертыши, подталкиваемые своим гнилым нутром, очень часто готовы выступать в роли помойного ведра, из которого они пытаются лить грязь на чеченский народ, на его руководство, будоража умы людей.Всевышний всегда воздаёт по заслугам! Рано или поздно каждый отвечает за свои поступки и слова в том числе. Примеров тому история дает немало. И все, для кого в норму жизни входит краснобайство, словоблудие и откровенная ложь. Все, чьим идеалом стала клевета и продажа национальных интересов за тридцать серебряников. Все, кто спекулирует на переоценке ценностей в молодёжной среде. Все, кто плодит людей-мутантов с искривленным сознанием, двурушников, двуличников и прочую мерзость. Все, кто засел в киберпространстве, спрятавшись за высокопарными никами, и оскорбляет честь и достоинство чеченцев. Все эти трусы и подонки получат по заслугам. Чеченцы оскорблений не прощают ни кому. Эти лже-патриоты чеченского народа, которые на самом деле никогда и не были чеченцами, обязательно понесут ответственность за каждое свое лживое слово, обращенное в адрес чеченского народа и его руководства. И никто в этом не сомневается, тем более об этом заявил и Президент ЧР Р.Кадыров на встрече с министром ЧР по внешним связям, национальной политике, печати и информации Ш.Саралиевым. Президент не зря поднял этот вопрос в ходе беседы с главным куратором СМИ ЧР. Средства массовой информации, подведомственные министерству ЧР по внешним связям, национальной политике, печати и информации, оказывают существенную помощь правоохранительным органам республики в борьбе с проявлениями терроризма и экстремизма. Сегодня общая динамика такова: чеченская молодёжь отвергла идеологию ваххабизма; обманутые лживыми идеологами юноши сложили оружие; террористическое бандподполье полностью деморализовано и уничтожено, за исключением нескольких фигур. СМИ Чеченской Республики постоянно нацелены на активизацию идеологического противодействия информационному терроризму, чьим непременным атрибутом являются слухи и сплетни. Ведь, как известно, кибертеррористы и другие распространители антигосударственных слухов стоят в одном ряду с террористами и экстремистами.И надо отметить, что чеченские печатные и электронные СМИ ведут эффективную работу по разоблачению истинной сущности международного бандитского отребья, пытающегося испортить жизнь гражданам Чеченской Республики, и не дающего покоя чеченцам, проживающим как на своей Родине, так и за ее пределами. На весь мир по спутнику вещает чеченское государственное телевидение. Все мировое сообщество из первых рук получает объективную информацию о грандиозных позитивных свершениях, происходящих в Чеченской Республике. И результаты этой работы на лицо: в республику поступают многочисленные отзывы, слова благодарности и восхищения, как от наших соплеменников, проживающих за ее пределами, и за границей в частности, так и от людей, не имеющих к республике никакого отношения. Мы должны помнить уроки истории. И сегодня, являясь участниками ис¬тории, каждый из нас, кто хочет, чтобы их дети жили в процветающей благополучной республике, должен проявить свою гражданскую позицию уже в своем доме, в своей семье, лишив благодатной почвы для слухов и сплетен. Каждый из нас должен научиться самостоятельно мыслить, оценить слова и поступки другого, отличать ложь от истины. Только тогда мы станем уважаемой нацией и надежным оплотом своему лидеру-созидателю.

 Отправлено: 23.04.10 00:59. Заголовок: Единорос

Гром пишет:

цитата:

когда в XVI веке чеченский предводитель Ушурма в Москве

Да.....да...это было как сегодня помню
Шш...шшш враг не дремлет
И вообще даздравствует великая росия...которая по делом убивала чеченцев.

 Отправлено: 24.04.10 00:14. Заголовок: stigal50.Не будет в ..

stigal50.Не будет в Чечне мира.Пока она в составе России.И нам бы жилось спокойно в ставрополье если бы вы жили отдельно.Это частное мнение .

 Отправлено: 24.04.10 16:16. Заголовок: Машук пишет: Не буд..

Машук пишет:

цитата:

Не будет в Чечне мира.Пока она в составе России.

Если ты это сказал бы в 1993 я подумал бы,что ты провкатор
или кто то в этом роде.Но сейчас после таких жестоких воин,
приходится согласться. Упустили время которое можно было
урегулировать по мирному и в итоге теперь уже не только Чечения.
Вполне естественно что многие чеченцы будут не довольны,
такая кормушка отвалиться,ведь хорошо устроились
Да и принцып у них такой,"убивают ну и хер сними только не меня"

 Отправлено: 25.04.10 11:09. Заголовок: Гром пишет: наш Пер..

Гром пишет:

цитата:

наш Первый Президент Ахмат Хаджи Кадыров. Его сын Рамзан Ахматович

Если честно я согласен у них есть кое какие заслуги(Отца и его святого...).
Но какой ценой?Я бы не смог.
С Ахмат Хаджи лично разговаривал когда он был муфтием,прав был он или нет
его рассудит Аллах.Но знаю он был патриотом по своему,
за что и поплатился.
Да,но почему вы все вычеркиваете других президентов,хотите вы это или
не хотите но они были.И Ахмат Хаджи не первый и не второй.
Заметь они то (Джохар и Масхадов)как раз и были законно избранны,
людей которые это помнят не всех еще(пока)убили.

 Отправлено: 25.04.10 13:56. Заголовок: Джохар Дудаев и Асла..

Джохар Дудаев и Аслан Масхадов - народно избранные Президенты, погибшие за свободу Чеченского народа. Такими ОНИ для нас и останутся. Их самые важные заветы - довести дело до конца. Дойти до конца, освободить землю предков от российских оккупантов. И построить Свободную, Демократическую Республику Ичкерия.

Таких лидеров, как Джохар и Аслан, Аллах не всем дарует. Я уверен, что их слова стучатся в чеченских сердцах. Они навсегда останутся в памяти чеченского народа. (НО ИХ БОЛЬШЕ НЕТ) ( А сегодня НАРОД ХОЧЕТ ЖИТЬ, С ТЕМ ЧТО ЕСТЬ! НАРОД УСТАЛ,ПРОСТО УСТАЛ!)

 Отправлено: 29.05.10 11:40. Заголовок: Гром пишет: ПРОСТО ..

Гром пишет:

цитата:

ПРОСТО УСТАЛ

Я тоже

 Отправлено: 29.05.10 22:13. Заголовок: Машук пишет: Не буд..

 Отправлено: 29.05.10 22:18. Заголовок: Гром пишет: НАРОД Х..

 Отправлено: 03.06.10 11:57. Заголовок: Самая_Счастливая пиш..

Самая_Счастливая пишет:

цитата:

Гром, ну Бог мой, неужели так сложно в один момент, договориться всем народом, не соблюдать какие-то основные законы РФ?

На этот наивный вопрос ответить попробую я,в -95 г.еще может быть
не все но хоть больше половина народа подерживли Джохара.
А потом еще по ходу выяснилось,что от чеченцев
за общий переиод окупации 400лет осталось только название.
Всех патриотов и активный элемент(лучший генофонд) уничтожен,остались
такие моральные доходяги вроде меня и пр. которые бля...бля..!

цитата:

Провести референдум, прекратить общаться со всеми русскими...

Это не возможно вспоминается,Фауст и Мефсто.

цитата:

Призвать к помощи мирового сообщества.

Им на все наплевать кроме евреев и арабов.

цитата:

Подать в страсбургский суд.

В суд подаю после драки

цитата:

можно же что-то придумать, чтобы решить вопрос мирным способом, на прибегая к оружию...

Конечно можно,но а вот куда было тогда девать
те войска которые выводили из соц.лагеря.
Их же сразу дислацировали на юг русьни,
за ранее зная для чего.
А почему Чечения? Да потаму что этим правит. рус.
убивало несколько зайцев.Безработные офицеры
и население были занеты делом.
Окупированный московский бизнес чеченцами,
освобождался.Да и население чечении сокрашался включая дегредацию.
А это была еще старая проблема,которая
беспокоила еще сов.правителей.(рож.насел.Чечении.)

 Отправлено: 06.06.10 22:21. Заголовок: stigal50 пишет: На ..

stigal50 пишет:

цитата:

На этот наивный вопрос ответить попробую я,в -95 г.еще может быть не все но хоть больше половина народа подерживли Джохара. А потом еще по ходу выяснилось,что от чеченцев за общий переиод окупации 400лет осталось только название. Всех патриотов и активный элемент(лучший генофонд) уничтожен,остались такие моральные доходяги вроде меня и пр. которые бля...бля..!

ну что... на это можно ответить только одно:
каждый народ достоин свое правительства.
и раз мы это все терпим, значит мы только этого и достойны.

 Отправлено: 09.06.10 16:09. Заголовок: stigal50 пишет: Оку..

stigal50 пишет:

цитата:

Окупированный московский бизнес чеченцами, освобождался.Да и население чечении сокрашался включая дегредацию

верно написал,добавлю от себя...сколько чиновников эта война обогатила.....

 Отправлено: 20.06.10 12:59. Заголовок: Самая_Счастливая пиш..

Самая_Счастливая пишет:

цитата:

можно же что-то придумать, чтобы решить вопрос мирным способом, на прибегая к оружию...

Можно конечно,ну если мы будем все вместе,,Весь Кавказ

 Отправлено: 18.07.10 16:28. Заголовок: Гром пишет: Можно к..

Гром пишет:

цитата:

Можно конечно,ну если мы будем все вместе,,Весь Кавказ

Гром, вы не можете объединить один народ.
Куда уж там за кавказом поспеть.
У меня есть ощущение, что просто кавказцы не созрели для отдельного государства.
Было ощущение про чеченцев, что они созрели, но и оно ушло :(

 Отправлено: 26.07.10 19:53. Заголовок: к сожалению, это лиш..

=( к сожалению, это лишь иллюзии...

 Отправлено: 19.09.10 23:26. Заголовок: http://www.nohchidu..

http://www.nohchidu.com/<\/u><\/a>
Теперь начнем,вот с этого
Почему бы нет? Кто может докажите что не так
Мелким не путаться под ногами,со своими великими предками

 Отправлено: 27.09.10 15:35. Заголовок: Гром пишет: Идея св..

Гром пишет:

цитата:

Идея свободы и независимости глубоко жила в чеченском народе. В глубине моего сердца также жила мечта о независимом чеченском государстве.

Это совершенно нормально. Древний чеченский народ, как и любой другой, имеет право жить по своим собственным установлениям, иметь свою собственную судьбу, ни с чьей судьбой не переплетающуюся. А если и переплетающуюся, то только по собственной воле.

Гром пишет:

цитата:

Если бы те, кто бросил сюда Дудаева, не пошли бы на свержение Верховного Совета Чечни

Я думаю, что Дудаева никто специально не "подкидывал". Он был выдвинут на гребень чеченской и вообще советской политики ходом событий того времени. А вот почему пошли на свержение Верховного Совета Чечни, это уже вопрос более сложный, и я тут не эксперт.

Гром пишет:

цитата:

Я вас уверяю, что этот "завгаевский" Верховный Совет был самый демократичный из всех, выбранных за советское время.

Не сомневаюсь в этом. В этот небольшрй период времени - 1988-1992 годы - на постсоветском пространстве происходили реальные демократические процессы. Затем они почти повсеместно были свёрнуты.

Гром пишет:

цитата:

Гонор Ельцина, амбициозность Дудаева положили начало беде.

Личные качества политиков ни при чём. Там решающую роль сыграли финансово-экономические кланы, заинтересованные в превращении Чечни в "белое пятно" на карте России. На кону были большие деньги - прежде всего от эксплуатации нефтяных месторождений и грозненского нефтеперерабатывающего завода, но и не только...

Гром пишет:

цитата:

И для сведения, именно восстанием чеченцев и ингушей в тылу белогвардейских войск было сорвано наступление Деникина на Москву.

Вай-вай-вай!.. Так это, выходит, чеченцы оставили Россию в руках большевиков... Ну что ж, значит, в 1944-м вам попросту отлились слёзы миллионов жертв большевистского режима. Верно говорят, что каждый народ - творец своей судьбы. Просто иногда судьба творится замысловатыми путями. Но сути дела это не меняет.

Гром пишет:

цитата:

Кто за Дудаева, кто за Масхадова, кто за Гантамирова, кто за Басаева, кто за Хаджиева. Но многие из них — не чеченцы.

А интересно, кто конкретно из перечисленных - не чеченцы?..

Гром пишет:

цитата:

Началась Отечественная война. В Чечне были люди, которые никогда в жизни не были в Грозном. А им говорят: идите, защищайте Москву и Сталина. Он понятия не имеет, кого и что он должен защищать. Кто такой Гитлер — он не знает. Были люди, которые не читали газет, не слушали радио. У части населения, конечно, могло быть настроение не идти воевать, и за это их объявляют врагами. При этом на фронтах Великой Отечественной войны воевало более 40 тысяч чеченцев.

... Земляки, не надо стыдиться факта антибольшевистского восстания в Чечене в 1940-1944 годах. Десятки тысяч чеченских повстанцев очень любили свою родину и искренне желали ей добра. Как, впрочем, и те, что воевали в рядах Красной Армии. Просто понятие "благо Чечни" ими понималось по-разному.

Гром пишет:

цитата:

Абдурахман Авторханов сказал: "Через много лет, когда в России созреет истинная демократия, тогда с помощью русских мы пойдем к своему государству".

Авторханов верно сказал. Но он переоценивал возможности русских по "выращиванию" демократии. Или, если хотите, недооценил возможности сионистов по предотвращению возникновения в России демократии. Если бы он был более прозорлив, то порекомендовал бы чеченцам стать сеятелями свободолюбия в России и защитниками идеи святости и неприкосновенности частной собственности. То есть своими руками взращивать в России демократию, чтобы потом, вместе с другими народами России или отдельно от них, наслаждаться сладкими плодами демократии, свободы, а, может быть, и независимости.

Но мы не можем ожидать ни от кого, в том числе и от Авторханова, ясного вИдения, ибо оно только у Всевышнего.

Гром пишет:

цитата:

Когда пришел Ахмат Хаджи, он сказал: "Лучшего друга, чем Россия, нам не найти. Ни Турция, ни Европа, ни арабский восток — только Россия. Мы знаем русский язык и говорим на нём без акцента. Мы близки по мировоззрению. У нас долгая совместная история. Мы выбираем общую с Россией судьбу".

Чересчур упрощённая трактовка.

Исторические традиции, свободолюбие, жажда мщения и возмездия (и то, и другое одновременно) и национальный дух побуждали чеченцев в 90-е годы прошлого столетия воевать с войсками федерального центра до последнего человека. Ни власть Ичкерии, ни авторитет тейпов, ни чеченская диаспора России или других стран не могли, не были способны прекратить эту смертельную и для чеченского народа, и для России войну. Я молил Бога, чтобы у чеченцев появилась представительная группа, способная от имени нации вступить в разговор с Москвой и каким угодно способом предотвратить тем самым гибель нации. И такой человек появился - лидер традиционной для Чечни мусульманской конфессии Ахмад Кадыров. Он выполнил задачу и останется на веках в памяти благодарного народа. Жаль, что был уничтожен недоумками или врагами.

Выходит, у чеченцев был всё-таки в запасе спасительный вариант. (О котором, кстати, и они сами, возможно, не догадывались.) Я рад! При том, что многое из чеченского для меня странно и неприемлемо, тем не менее я исхожу из того, что ни один народ не должен исчезать, ибо все народы - творение Божье.

Гром пишет:

цитата:

считаем, что настало время вернуть наших братьев на Родину, тех, кто был обижен на власть, кто пострадал от войны.

С постановкой вопроса согласен.

 Отправлено: 28.09.10 13:11. Заголовок: Чечня ее глазами В ..

Чечня ее глазами

В распоряжении Newsweek оказался собственный рассказ Натальи Эстемировой о своей жизни, год назад запечатленный на аудиопленку

Наталья Эстемирова, 1959–2009 гг., была ключевой фигурой правозащитного движения в Чечне. С 1999 года она стала работать журналистом и правозащитником в Организации узников фильтрационных лагерей, с 2000 года - сотрудница центра «Мемориал» в Чечне.Награждена премией Шведского парламента «Право на существование» (2004), Медалью Роберта Шумана (2005), первой премией им. Анны Политковской (2007). У нее осталась дочь. В распоряжении Newsweek оказался ее собственный рассказ о своей жизни, год назад запечатленный на аудиопленку. Вот его сокращенная версия:

- Я родилась на Урале, приехала в Чечню, когда мне было 19 лет, потому что мой отец чеченец, а мама русская. Взаимоотношения народов внутри республики были не всегда однозначными. Я могу определенно судить, что среди русскоязычного населения было немножко пренебрежительное отношение к чеченцам.

Проблема нынешнего времени в том, что тогда многие чеченцы были вынуждены подавлять свое национальное, чтобы сохранять хорошие отношения. В конце концов это дало такой взрыв. У меня две национальности, и мне не раз приходилось делать замечания русским, которые говорили: «Наташа, мы тебя за чеченку не считаем». Я говорила: «Нет, я чеченка». В то же время мне приходилось обрывать чеченцев, которые плохо отзывались о русских.


1991–1994. ПЕРИОД ДУДАЕВА

Я согласна с тем, что сказал Хасбулатов: Россия потеряла моральное право на Чечню. Но наша независимость фактически была провалена в 1991 году. Мне вспоминаются огромные толпы людей, которые раньше были шабашниками, низами общества, а тут почувствовали себя на коне и стремились унизить других.

Моя оценка Дудаева не изменилась, я видела, что этот человек принесет беду республике. Так оно и произошло. Я понимала, что независимость не завоевывается, а строится. Если коротко охарактеризовать тот период - это был бардак. Люди были дезориентированы, они стали злее, равнодушнее.

Интеллигенция абсолютно не поддерживала то, что происходило в республике, в то же время многие мои родственники поддерживали Дудаева. Мы много спорили, но не доходили до открытой ссоры, наши родственные отношения не прервались из-за каких-то политических разногласий. Преобладало разочарование.

Законность как таковая рухнула, соблюдение законов со стороны государства и охрана граждан были практически сведены к нулю. Но тогда выросла сила обычаев, которые помогали держать общество, не позволяли преступникам разгуляться.

Опасаться за свою жизнь, конечно, стоило. Я, например, слышала тогда в Чечне: «Убирайся в свою Россию!», а в России, когда приезжала к маме, слышала: «Убирайся в свою Чечню!».


1994–1996. ПЕРВАЯ ВОЙНА

Я уехала из Чечни в октябре 1993 года. Хотела, чтобы мой ребенок родился [в нормальных условиях]. Вернулась через два года. Я, конечно, была в абсолютном возмущении: как можно было ввести войска! Восприняла это как личную трагедию.

Самым главным тогда было прожить это время, как-то выжить там, сохранить школу, детей, которые еще оставались, сохранить возможность преподавать. Было тяжело. Мы жили в однокомнатной квартире на первом этаже, где ни решеток не было, ничего. И отец [моей дочери] сказал: «Может, дать тебе гранату игольчатую, если кто-то полезет ночью, чтобы ты могла защититься?» Я сказала, что не решусь эту гранату взорвать, так что лучше не надо. Наверное, какой-то милостью Божьей мы были хранимы и остались живы.

Действиям федеральных властей нет никакого оправдания. Теперь уже этой жертвой была моя родина. И я уверена, что сопротивление первой войны было полностью оправдано. Население поддерживало боевиков во время военных действий, то есть до 1995 года. А потом уже все хотели мира.


1996–1999. ПЕРИОД МАСХАДОВА

Закончилась война, и это было, пожалуй, самое лучшее время. Люди пережили такую опасность, остались живы, был такой подъем, что все буквально влюблялись друг в друга.

Но очень быстро пришло разочарование. Все стало меняться, и полезла вся нечисть. Пенсий не было, зарплаты не было, и не было серьезной работы, чтобы это все организовать.

Я по-прежнему работала в школе, достатка не было никакого. Я зарабатывала частными уроками, шила плиссированные юбки. Были моменты отчаяния. У меня было все рассчитано: девочка в день должна обязательно съедать одно яйцо, морковку, кашку. Конечно же, я боялась голода, боялась, что кто-то ворвется - рост преступности был сильнейший. Я все время боялась.

В общественной жизни наступил полный мрак, все больше сворачивалась демократия, наступала преступность, законы перестали действовать - сначала светские, потом народные обычаи. И тогда появился род преступности, которого до этого не было в Чечне, - похищение людей. При Дудаеве такого вида преступлений не было - его переняли у федералов, которые торговали и живыми, и мертвыми. Это они открыли эти клапаны, показали, что это можно, сорвали табу с такого вида преступлений. Я начала заниматься проблемами тех, кто прошел через фильтры. Мне это однозначно напомнило ситуацию с теми, кто возвращался из фашистских лагерей.

На положение дел в Чечне в тот период Масхадов, конечно, уже не влиял. Очень сильно влияли Басаев, Радуев, Бараев. Тогда началось введение шариата, Шуры и т.д. И было понятно, что им, собственно говоря, наплевать на религиозную часть этого дела, им важно таким образом установить свою власть. В 1996–1999 годах Чеченская Республика была не частью России и не отдельным государством. Чечня была ямой.


1999–2003. ВТОРАЯ ВОЙНА

Я понимала, что не хочу во второй раз под бомбежки, что мне с ребенком нужно бежать. Но денег не было. И вдруг моя соседка Сацита говорит: «Наташа, бери 500 рублей». Хотя и не надеялась, что я их когда-нибудь отдам. На эти деньги я и выехала. Дочке было пять лет, и я впервые учила ее врать, потому что для ребенка с пяти лет надо было брать билет. Я просила ее говорить, что ей еще нет пяти.

Обидно, что я никогда не могла свободно любить свою дочь, я все время за нее боялась. То, что я стала правозащитником, это тоже, мне кажется, материнское чувство, просто мне было так жалко этих людей, которые прошли через фильтры, было такое возмущение тем, что происходит.

Я помню, как вошла в [Новые] Алды 20 марта 2000 года, это было абсолютно мертвое село. Нами было установлено 47 жертв, но их, конечно, было больше. Контрактники шли и убивали всех подряд. И спустя полтора месяца после этого люди были в шоке, со мной разговаривали только шепотом. Самые страшные впечатления от Алдов - кровавые тряпки, которые развешивает женщина, оставшиеся после ее убитого мужа.

Перезахоронение, которое было при мне… Мужчина выкапывает труп своего брата. У него все лицо мокрое, и он копает, копает. Потом он вылезает, садится на корточки, голову обхватывает руками. Потом перенесли эти трупы, уже сильно разложившиеся, в один дом. Я вообще к трупу раньше не подходила, а тут они в таком жутком состоянии, и мне нужно фотографировать для документации. Я была в каком-то оцепенении.

Я, пожалуй, могу сказать, что стала злее, неуступчивее. Мне приходилось себе задавать вопрос: не стала ли я чем-то вроде папарацци, которым обязательно поймать сенсацию. Я думала, что самое главное, чтобы [ничего] не осталось незамеченным, чтобы не было забыто.


2003–2009. ПЕРИОД ВОССТАНОВЛЕНИЯ

Когда сказали, что [Ахмат] Кадыров решил стать [президентом], казалось, что это хорошо - все-таки чеченец, он позаботится. Очень скоро поняли, что никакой заботы с его стороны нет. Сейчас не изменилась оценка, только проблема стала глубже. Его сын, который теперь сажает республику в глубочайшую яму, - это продолжение той беды, которую он нес.

Прекратились бомбежки, начались массовые зачистки. Потом начались адресные зачистки, исчезновения, похищения людей, проблемы пыток. Это и с 2000 года было, но потом стало больше.

Я хотела, чтобы все это кончилось, чтобы можно было спокойно жить. За последние пять лет изменяется только то, что дочь растет. Я любила свою профессию учителя, но теперь чувствую, что [моя новая работа] здесь просто нужна. Этот период, последние 17–20 лет жизни, я очень трудно жила, но думаю, что кому-то помогла выжить. И это для меня самое главное.

В республике сейчас авторитарный, криминальный и очень коррумпированный режим. Люди видят скорейшее решение своих вопросов не в нормальном процессе, который должен быть, когда ты нуждаешься в жилье и нормально обращаешься [в обществе]. Все эти вопросы нужно [адресовать] к Рамзану, Рамзан решит, что бы то ни было. Криминальный это режим потому, что человек сейчас не может найти защиты от преступления.

Очень изменилась психология, мораль. Стало много лицемерия, ханжества, трусости. Получилось так, что люди, которые несли в себе лучшие черты, погибли, их больше нет. Выжили только те, кто стремился выжить. Если говорить о психологии ужа и сокола, то сейчас преобладает приспособленческая психология ужа.

Чтобы Чеченская Республика смогла гармонично развиваться в политико-правовом и экономическом пространстве России, надо, чтобы изменилось руководство России в корне.

Я знаю, что нас ждет жестокий кризис. Сейчас есть предпосылки для возобновления военных действий. Слишком много оружия и слишком мало мозгов к нему прилагается.

Источник - http://www.runewsweek.ru/country/29450/<\/u><\/a>

 Отправлено: 07.11.10 11:11. Заголовок: «К вам обращаюсь, го..

«К вам обращаюсь, горцы! … По прибытии в родные земли вы должны помнить, что на вас будут смотреть как на образец истинных воинов. Слава о ваших боевых подвигах отметила вас среди народа».

(из обращения генерал-лейтенанта Петра Половцева к всадникам Дикой дивизии. 13 сентября 1917 года).

В министерстве обороны России всерьез обсуждается план комплектования войсковых подразделений из лиц одной национальности или одной религии. Толчком для подобного шага стала проблема этнической дедовщины, которую военный генералитет вдруг поставил во главу угла и в ближайшее время в российской армии вновь могут появиться моноэтнические батальоны специального назначения.

Пример подобных соединений уже имел место в царской России, когда после начала Первой Мировой Войны главнокомандующий войсками Кавказского военного округа Воронцов-Дашков предложил российскому императору «мобилизовать воинственные кавказские народы». В 1914 году в составе российской армии было сформировано поистине уникальное воинское соединение - Кавказская Туземная конная дивизия из добровольцев-мусульман, уроженцев Кавказа и Закавказья.
По российскому законодательству того времени они не подлежали призыву на военную службу, так как были трудно управляемы и не владели русским языком. Но для ведения войн всегда нужно «пушечное мясо». Эта роль была отведена как раз Добровольческой Туземной дивизии, в которую вошли Чеченский конный полк, Черкесский - адыгейцы и абхазы, Кабардинский конный - кабардинцы и балкарцы, Татарский, Дагестанский, Ингушский конные полки и Аджарский пеший полк. В итоге получилось три бригады.
Николай II во время пребывания в Тифлисе в ноябре 1914 года обратился к депутации мусульман со следующими словами:
Выражаю мою сердечную благодарность всем представителям мусульманского населения Тифлисской и Елизаветпольской губерний, отнесшегося так искренно в переживаемое трудное время, доказательством чему служит снаряжение мусульманским населением Кавказа шести конных полков в состав дивизии, которая под командою моего брата отправилась для борьбы с общим нашим врагом. Передайте мою сердечную благодарность всему мусульманскому населению за любовь и преданность России.
Командиром Кавказской конной дивизии был назначен великий князь Михаил Романов – брат царя, для которого подобное назначение было равносильно опале. В октябре 1914 года на смотр кавказской дивизии прибыл Верховный Главнокомандующий российской армии Князь Николай Николаевич - дядя Михаила и Николая Романовых. Зрелище горцев с их черкесками, папахами, кинжалами до того поразило главнокомандующего, что он сказал племяннику:Дивизия у тебя еще пока дикая, но с немцем, я думаю, управятся.
Так, с легкой руки Великого Князя, дивизия стала называться Дикой.

После короткого обучения всадников направляют на фронт. Страшные слухи будоражат австро-немецкую армию:
Из глубин Азии русские ведут какую-то неведомую силу, орду диких всадников. У них за плечами черно-белые крылья. Они едят детское мясо. Это по-настоящему страшные люди.
- писала газета «Русские ведомости» в 1914 году.

Ничего подобного Европа не испытывала. Вскоре австрийцы и немцы назовут этих всадников «дьяволами в мохнатых шапках», русский царь - «орлами Кавказа», но в историю они войдут под другим именем – «Дикая дивизия».

Проблем с Туземной дивизией было немало. И все же властям удавалось ее контролировать.

В Москве в 2006 году вышел сборник, посвященный легендарной Кавказской конной дивизии под названием «Дикая дивизия». В книгу вошли документальные свидетельства, воспоминания очевидцев, повесть Николая Брешко-Брешковского «Дикая дивизия», основанная на реальных событиях.
Снег в Карпатах, все бело кругом. Впереди по хребтам, в снеговых окопах залегла австрийская пехота. Свищут пули. В цепи лежат кучками. Все родственники. Все свои. Ахмета ранят – Ибрагим вынесет, Ибрагима ранят – Израил вынесет, Абдулла ранят – Идрис понесет. И вынесут, ни живого, ни мертвого не оставят ...

Полк построился в поход. Стоят в резервной колоне коричневато-серые сотни, приторочены сзади седел черные бурки, висят по худым бокам лошадей пестрые хурджины, коричневые папахи сдвинуты на лоб. Впереди неизвестность и бой, потому что враг недалеко. На белом коне, с винтовкой за плечами выезжает вперед колонны полка мулла. Брошены поводья у всадников, понурили головы маленькие, худощавые горские лошадки, опустили головы и всадники, сложивши руки ладонями вместе. Мулла читает молитву перед боем, молитву за Государя, за Россию. Молчаливо слушают ее угрюмые лица.

- Amen, - вздохом проноситься по рядам.
- Amen, Allah, Allah!.. – идет снова молитвенный вздох, именно вздох, а не возглас. Приложили ладони ко лбу, провели по лицу, будто стряхнули тяжелые думы, и разобрали поводья …
(Николай Брешко-Брешковский)

Командиром Ингушского Конного полка был обладатель золотого Георгиевского оружия, кавалер ряда боевых орденов полковник Георгий Алексеевич Мерчуле, офицер постоянного состава офицерской кавалерийской школы из знаменитой «смены богов», как в кавалерии называли офицеров – инструкторов школы. Он получил полк при его сформировании и командовал им до расформирования, после чего был убит большевиками во Владикавказе. Это был сухой, небольшого роста абхазец, с острой бородкой «а-ля Генрих IV». Всегда тихий, спокойный Георгий Мерчуле был непререкаемым авторитетом для своих подчиненных.

После одной из атак Ингушского полка (речь идет о Брусиловском прорыве 1916 года), Мерчуле сделал заявление начальнику Терской области генерал-лейтенанту Флейшеру, которое 2 июля 1916 года приводит газета «Терские ведомости»:
Я и офицеры Ингушского конного полка горды и счастливы довести до сведения Вашего Превосходительства и просим передать доблестному ингушскому народу о лихой конной атаке 15 сего июля.. Как горный обвал, обрушились ингуши на германцев и смяли их в грозной битве, усеяв поле сражения телами убитых врагов, уводя с собой много пленных и взяв два тяжелых орудия и массу военной добычи.
Ротмистр Ингушского полка, бывший редактор журнала «Нива» написал полковую песню - Гимн Ингушского полка, которую до сих пор поют в Ингушетии.

В августе 1917 г. Кавказская дивизия была брошена на Петроград. Узнав об этом, город опустел, вновь созданное революционное правительство было в панике и стало в буквальном смысле слова «собирать чемоданы».

Эшелон с горцами был остановлен у Гатчины, пути были разобраны. Тогда был отправлен конный разъезд из 12 всадников в разведку, который свободно дошел до центра Петрограда. Воинские части не оказывали этой небольшой группе сопротивления, а, наоборот, приветствовали её - даже стволы орудий были опущены в землю.

Но временное правительство и большевики боялись организованных частей и сделали все возможное для того, чтобы остановить идущий на подавление революции неустрашимый корпус из кавказских горцев. Решено было путем посылки к ним агитаторов из кавказцев предотвратить их вход в Петроград, а затем - пообещать отправить их на Кавказ. Там, на родине, всадники, разойдясь по родным местам, уже не представляли бы серьезной и организованной силы.

Перед уходом на Кавказ принявший незадолго до этого командование Кавказским конным корпусом генерал-лейтенант Петр Алексеевич Половцев издал приказ N 8 от 13 сентября 1917 года:
Через несколько дней мы все уйдем на Кавказ. К вам обращаюсь, горцы!

По Кавказу и по геройской службе вашей на войне знаю ваш характер рыцарский: благородный, заступник обиженного, гордый своей честью – таков облик славных представителей Кавказа, в командование которых я с гордостью вступил.

По прибытии в родные земли вы должны помнить, что на вас будут смотреть как на образец истинных воинов. Слава о ваших боевых подвигах отметила вас среди народа. По вам будут учиться дисциплине и порядку. Зная ваш нрав и самолюбие, уверен, что вы явите пример этой дисциплины, покажете себя достойными вашего боевого порядка.
(Приказ N 8 генерал-лейтенанта Половцева от 13 сентября 1917 года из книги «Дикая дивизия» Н. Брешко-Брешковского)

За время своей боевой деятельности дивизия понесла большие потери. За три года через службу в дивизии прошло в общей сложности более семи тысяч всадников, уроженцев Кавказа и Закавказья. Полки дивизии несколько раз пополнялись прибывавшими с мест их формирования запасными сотнями.
Кавказцы, сражаясь на всех фронтах - австрийском, германском, румынском - всегда отличались огромным мужеством и непоколебимой твердостью.

За один только год дивизия провела 16 конных атак – пример небывалый в военной истории. Количество пленных, взятых Кавказской туземной конной дивизией за годы войны, в четыре раза превысило ее собственный численный состав. Около 3500 всадников были удостоены Георгиевских крестов и Георгиевских медалей «За храбрость». Многие стали полными георгиевскими кавалерами. Эти отличия воинской доблести не очень охотно принимались, а подчас и вовсе отвергались солдатами и офицерами дивизии. Боевая награда за отвагу у них ассоциировалась с символикой христианской религии, что в корне противоречило ментальности горцев.

По сути, возврат к опыту «Дикой дивизии» может иметь место и в российской армии, но при одном условии, что Россия в корне изменит политику колонизации кавказских народов.