Отправлено: 09.09.09 19:42. Заголовок: Я — русский националист.

МАРУСЯ ИЩЕНКО на анонимной основе записала монолог двадцатилетнего члена небольшой, но относительно активной националистической организации

© Валерий Леденев

OPENSPACE.RU публикует этот текст без всяких специальных комментариев. Это красноречивый документ, который в них не нуждается. Организаций русских националистов сейчас в стране несколько десятков.
Я — русский националист. Я за национал-демократию в нашей стране.

Семья у меня обычная. Средний класс. На 90% я русский. По материнской линии, правда, есть татарин.

Дед мой был сослан в Сибирь, где женился на местной девушке. У нас в роду были кулаки. Я этим горжусь.

Отец идеи мои полностью поддерживает. Мать относится нейтрально. Девушка считает, что идеи правильные. То есть поддержку в своем кругу я нашел.

Вообще к этому всему я пришел лет в 12.

Мне в руки попала книга достаточно известного на тот момент историка Александра Асова. Там рассказывалось о языческих богах, о культуре наших предков. Меня это сильно заинтересовало. Я начал искать другие книги. И пошло.

Как вообще ко мне эта книга попала — интересная история. Начну издалека. Меня бабка повела — единственный раз — в церковь, буквально в нескольких шагах от моего дома. Мы туда пришли. Мне было лет тогда восемь. Там я часа три проторчал стоя. Ну, там даже запрещается сидеть и тому подобное. Проторчал в этом непонятном, скажем так, заведении. Оно было золотое, я надышался там ладаном. То есть три часа стоя, качаясь, можно сказать, в неадеквате, слушал завывания непонятные, которые там доносились из-за какой-то арки, смотрел на все вокруг, не понимая, где я нахожусь. Что тут делают эти бородатые непонятные мужики в тогах? Ну вот, я простоял там. Мы вышли. Меня вырвало. После чего я в тот же момент сказал бабке, что больше я туда ни ногой. Обещание я свое выполнил.

То есть по сути все началось с отчуждения к церкви, с подсознания, с физического инстинкта, что вот это — не мое. Ничего, кроме отвращения, это не вызывает. И сейчас себя я никоим образом к православным не причисляю, я считаю себя язычником.

Дальше начался духовный поиск (если этот термин применим к девяти-, десятилетнему ребенку). Я читал Толкиена, фантастику какую-то, фэнтези увлекся, потому что это как раз было распространено на волне первого фильма «Властелин колец».

Дальше пошло по нарастающей. Появился интерес к языческой, народной вере наших предков, а она уже подталкивает к национализму.

Национализм не в том плане, чтобы орать Zig Heil и тому подобное, бить евреев, бить черных. А в том плане, что твоя нация для тебя ближе всего. К примеру, те же кавказцы — они националисты. Они за свою культуру руками и ногами. Они, даже приезжая сюда, живут своими общинами и пытаются навязывать свою культуру вовне.

Потом случайно, как-то лазая в интернете, я наткнулся на информацию, где можно встретиться. И там было сказано, что в определенном месте, у моего друга, скажем Велеслава, состоится встреча. Я туда пришел, познакомился с Велеславом, он оказался из ныне действующей родноверческой общины «Родолюбие». Опять-таки решил не упускать возможности посмотреть на все это изнутри. Пришел на обряд. Не все полностью понравилось, но какую-то нотку во всем этом я уловил. На этих праздниках собирались не только люди, язычники как таковые, любители старины, наряжающиеся в костюмы древнеславянские. Там же собирались скины. Как-то за костром разговорились. Оттуда, по сути, все и пошло.

Утром я встаю, иду на работу, зарабатываю деньги. То есть днем я обычный обыватель. Ничего такого. Я спокойно могу улыбаться, хачам тем же, пожимать им руку, говорить с ними. Мне на все на это насрать. В том плане, что пока они не трогают меня, я не трогаю их. Тихо-мирно занимаюсь своей работой. То есть если они меня тронут, это будет не по принципу «вы*бите меня сегодня, а я отвечу вам завтра». Нет. Я отвечу им тут же. Но, соответственно, пока не трогают, они меня никоим образом не волнуют.

Ну а если можно будет спасти сотню кавказских детей или одного русского ребенка, я выберу последнее. Нужно брать качеством, а не количеством. Если вдруг я буду идти по улице и увижу, как наши, русские ребята нападают на хачовскую девушку, я не остановлюсь — пройду мимо. За них есть кому заступиться. Зачем тратить силы, которые еще пригодятся?

Хачи на своей земле тоже хороши. Как мне как-то сказал человек, с которым мы учились, а ему это в свое время сказал его отец: волки остались в горах, а шакалы переехали на равнину. Хач тоже может быть достоин. Несмотря на то что я называю его хачом. Просто я считаю себя выше их нации, потому что они сами по себе агрессоры. Не буду там сильно трогать, что они с овцами там… Но это факт. Это у них культурная традиция. До свадьбы у них — боюсь соврать, у какого конкретно народа, — нельзя иметь половые связи. У них, соответственно, есть ишаки… Для каждого народа своя земля. Они родились в горах. Там жили их предки. Вот пусть и живут там. Что у нас-то забыли?

Хорошая песня вспомнилась. Там есть очень хорошие строчки: «Мы узнаем врага по чуждому блеску глаз». Вот как-то так.

Вообще слушаю все, что ложится на душу. Не могу сказать, что я могу тех же хачей слушать, — просто потому, что идет негатив на подсознательном уровне. То есть это… голос крови, наверное, звучит пафосно, но можно и так сказать. А так… Lumen, к примеру. Очень хорошая группа. Они не позиционируют себя как националисты. Но у них в текстах песен очень хорошие идеи изложены. То есть, скажем так, если тебя схватили за яйца, ты должен бороться.

То, что хачи у нас, — это логично. Из нашего народа делают терпил. Целенаправленно.

Сейчас еще говорят — «Россия для русских». Россия не может быть для русских, просто потому, что никогда она русским государством не была. Она была интернациональным. Мы боремся не за Россию как таковую. Россию, если честно, мы ненавидим. Мое мнение, мнение моих соратников, что это государство, которое уничтожает русских.

Наша цель — уничтожить Россию и на ее месте создать новое… не государство, потому что этот термин себя уже очень сильно дискредитировал, а страну русских. И за ценой мы, как говорится, не постоим. Потому что это цель нашей жизни.

Если нужно будет взрывать — значит, будем взрывать. Убивать — значит, будем убивать. Просто потому, что по-другому не получится… Принцип «моя хата с краю» сейчас не действует.

Русский может быть по взглядам нерусским. У нас сейчас русских очень мало осталось. Как вид просто. Мы сейчас вымираем. Алкоголь, табак. Несмотря на то что я сейчас курю — осталась привычка лет с 15, — мне это просто помогает сосредоточиться. Но я не пью. Считаю, что это бессмысленно. Могу выпить, если меня попросят там, третий тост, или за здоровье кого-то на дне рождения.

Тех же самых алкашей я не могу назвать русскими. Я не могу назвать так гопарей. Это не русские. Это быдло, это выродившийся вид, который, по сути вещей, подлежит только либо использованию, либо уничтожению. Потому что они ничего уже не смогут воспроизвести. То есть как часть единой нации они просто бессмысленны. Если они могут при этом прокормить свою семью, ладно, это мы еще стерпим. Но если ты просто тупо существуешь и при этом еще нам мешаешь — ну, извини, браток.

Конечно, сомнения бывают. У меня были очень долгий период времени сомнения. На тот момент я уже являлся националистом (это уже как должность, можно сказать). К примеру, после того как я расстался с предыдущей девушкой, я долгое время тупо сидел и ничего не делал. Но мои друзья меня поняли, поддержали, я за это им очень сильно благодарен. Потому что, выражусь пафосно, сталь закаляется всегда огнем. В итоге она проходит хорошую закалку и становится тем, чем она должна быть, — сталью. Песня хорошая, кстати. Тальков, «Чистые пруды», если я не ошибаюсь.

Был период в моей жизни, когда я что-то доказывал сам себе. Одно время я даже был скинхедом. Лет в 14. Кстати, стригусь до сих пор коротко. Друзья за глаза называют скином. Но это без обид.

Меня очень веселят нынешние скины, как они себя величают, которые говорят, что они там борются за нацию, за расу. Вышли на улицу. Бейсбольная бита, «камелоты», бритая башка. Это обязательно, это святыня. Они стоят, наверное, в красном уголке заместо икон. Ну и обязательно фотография Алоизовича. Это без комментариев. Гитлер — наше все в этом плане (это я с сарказмом). Ну вот вышли они, отмудохали кавказцев. Ну дальше что? Ну убежали они. Нашли их, свидетелей. Они этим ничего не добились. Их главная проблема в том, что они не умеют учиться.

Национальное движение очень сильно развивалось. Начиная с Русского собора 92—93-го года и заканчивая нынешними подставными группами вроде ДПНИ и более действенными, как, например, «Северное братство». А они ничему не учатся. Они как 15 лет назад выходили на улицу, какого-нибудь гастарбайтера ловили, мудохали и убегали, что сейчас.

Сейчас экономический кризис. Кризис, по сути, цивилизационный. Потому что белая раса вымирает, ее место замещается диким мясом. Это негры, это кавказцы, это монголы. Двигателями прогресса, теми, кто что-то создавал с нуля, были белые. Это европейцы, это русские. Шутку вспомнил. Негры быстро бегают, зато белые лучше стреляют.

Жить в этой стране нельзя. Но вариант «уехать» даже не рассматривается. Нужно бороться за свой участок. Иначе как будет? К тебе в квартиру приходит какой-нибудь таджик и говорит: «Слушай, дорогой, я тут жить хочу, а ты уезжай куда-нибудь». Ты послушненько переезжаешь — сцена повторяется. И что, так до бесконечности?

Человека у нас сейчас воспитали по принципу терпил. «Терпи — тебе зачтется». Опыт моей жизни показывает, что это не так. Терпение хорошо, если ты ждешь, что не сегодня, а завтра будет более подходящий момент для того, чтобы осуществить свои идеи.

Мы все — люди цели. Сейчас у меня есть цели долгосрочные и краткосрочные. Краткосрочная — семья, долгосрочная — революция. Хотя нет, даже наоборот. Потому что революция, свержение власти — это событие. Это может быть какое-то случайное событие, которое нам просто подвернется под руку и которое мы сумеем использовать. Когда негодование определенное возникает, достаточно его подогреть, а там уж народ сам сметет…

Для достижения краткосрочной цели я, например, создал военный отряд. Это группа единомышленников, готовая выйти в нужный момент и имеющая для этого всю необходимую укомплектовку.

В школе я всегда был белой вороной. Из школы у меня осталось два друга, которые мои идеи поддерживают. Одного я, честно скажу, мальца подтолкнул к этому. Второй к этому пришел сам. Мы редко видимся, общаемся, у каждого своя жизнь, свои заботы… Тем не менее каждый идет своим путем в данном случае. Но в одну сторону. Каждый за свою семью. Мы должны бороться как-то за ее процветание. Это главное и, по сути вещей, единственное, что должно волновать.

Детей буду воспитывать так: если трогают твою семью — борись. Не будь терпилом. Меня даже слово это раздражает. Очень сильно.

Еще я не приемлю аборты. Аборт — это убийство человека. Если уж вы были такими дураками, что не предохранялись… Все. Человек зачат. Твоя дочь, твой сын. От этого невозможно отказаться. Ну а если ты отказываешься… На самом деле я много чего не переношу. Очень злой человек.

 Отправлено: 10.09.09 19:56. Заголовок: очень и очень трогат..

очень и очень трогателmно....

 Отправлено: 13.09.09 21:04. Заголовок: Саркис Киликян пишет..

Саркис Киликян пишет:

цитата:

Хач тоже может быть достоин. Несмотря на то что я называю его хачом. Просто я считаю себя выше их нации, потому что они сами по себе агрессоры. Для каждого народа своя земля. Они родились в горах. Там жили их предки. Вот пусть и живут там. Что у нас-то забыли?

Можно подумать, что это кавказцы колонизировали Россию в 19-м веке, а не русские - Кавказ. Чудеса, да и только!

Саркис Киликян пишет:

цитата:

Сейчас еще говорят — «Россия для русских». Россия не может быть для русских, просто потому, что никогда она русским государством не была. Она была интернациональным. Мы боремся не за Россию как таковую. Россию, если честно, мы ненавидим. Мое мнение, мнение моих соратников, что это государство, которое уничтожает русских. Наша цель — уничтожить Россию и на ее месте создать новое… не государство, потому что этот термин себя уже очень сильно дискредитировал, а страну русских. И за ценой мы, как говорится, не постоим. Потому что это цель нашей жизни.

Ну, это уже ни для кого не секрет: русские националисты ненавидят свою страну.

Саркис Киликян пишет:

цитата:

Национальное движение очень сильно развивалось. Начиная с Русского собора 92—93-го года и заканчивая нынешними подставными группами вроде ДПНИ и более действенными, как, например, «Северное братство».

Смотри-ка, знает, что из себя представляет ДПНИ...

 Отправлено: 16.09.09 00:16. Заголовок: отвечу на данный мин..

 Отправлено: 17.09.09 12:09. Заголовок: "Вообще к этому ..

"Вообще к этому всему я пришел лет в 12."ну еще бы при такой росийской истории мог бы и в 5 лет
сказать"я пришел к этому"


В официальной истории России трудно найти такие термины как «колонизация», «захват чужих территорий», «оккупация», «агрессия», «колониальные войны»: В ее историографии, как правило, пользуются лишь такими выражениями, как «освоение новых земель», «мирное вхождение в состав русского государства», «воссоединение», «мирные деяния русских землепроходцев».

На всевозможных «круглых столах», диспутах, посвященных становлению России, спасительным, дежурным заявлением для фашиствующих русофилов стало голословное утверждение, что «... единственная страна в мире, не знавшая колоний, это – Россия!». Сия открытая великодержавная ложь стала краеугольным камнем-фундаментом национальной политики, проводимой и на сегодняшний день правителями всех ветвей власти современной России.

Другой державной ложью в российской историй, заслуживающей особого внимания и ждущей своего часа окончательного разоблачения, является чудовищный миф о так называемом «татаро-монгольском иге» на Руси. Странное оно было, это иго, на период которого приходится небывалый до того времени экономический, культурный расцвет и политическая консолидация на Руси, когда она, находясь под «игом», успевала вести захватнические войны, расширяя свои владения, когда велась оживленная торговля с заморскими странами, когда строились великолепные комплексы православных храмов и монастырей – шедевры «Золотого кольца», в которых совершались молебны во славу Руси. Русь вдохновенно справляла религиозные обряды православия под «малиновый» звон колоколов... Да, странное иго, не правда ли? Иго, при котором произошли объединение удельных княжеств, централизация власти и возникновение (впервые в истории!) государственности Руси...

Без сомнения, этот бредовый миф был создан русским самодержавием для сокрытия своих преступлений, неисчислимых злодеяний, совершенных Россией против соседних нерусских народов в ходе своих колониальных войн.

Живучесть этого мифа в сознании русского народа можно объяснить только беспрерывной реанимацией этой лжи на государственном уровне. Это, к сожалению, продолжается и по сей день.

Политические деятели России, пытаясь отвергнуть любой ценой суверенитет национальных республик, утверждают, что на безбрежных просторах Евразии к моменту их захвата русскими, якобы не было государственных образований, не было народов – носителей устоявшихся традиций, бродили там, в «диком поле» кочевые, полудикие племена, поклонявшиеся идолам и огню. Особенно настойчивы попытки применить эту махрово-расистскую теорию в отношении территорий Поволжья, Урала, Казахстана и Сибири.

История же однозначно гласит, что в этих регионах к моменту русского нашествия существовало множество государств: Казанское, Астраханское, Калмыцкое, Сибирское и другие ханства. Кстати, Сибирское ханство простиралось от отрогов Урала до берегов Тихого океана.

Политические деятели России настойчиво пытаются внушить общественности и руководителям Запада мысль о якобы правомерности имперской концепции о «единой, неделимой» России. Но, увы, об обратном свидетельствуют исторические факты, события. Иное утверждает и хронология, составленная по данным Исторической, Большой и Малой энциклопедий. Эту краткую хронологию иначе не назовешь, как летопись зарождения, становления, безудержного расползания Российской империи – тюрьмы народов, империи зла и лжи.

Итак, для полной иллюстрации представляю вниманию читателя краткие выписки из этих энциклопедий:

1346 год – земли Коми края оказались под гнетом Московского княжества.

1478 год – Карелия вошла в состав русского государства.

1489 год – Северная Удмуртия присоединена к Московии.

1552 год – уничтожено Казанское ханство.

«30 августа 1552 года – русская армия произвела окружение Казани». Это было восьмое нападение русских войск на Казань с конца XV века: (1469, 1487, 1506, 1524, 1530,1545, 1550). Сражение было окончено 2 октября 1552 года. В городе была произведена страшная резня, так как русское командование распорядилось произвести поголовное избиение всех мужчин. «В полон имати жен и дети, ратных избивати всех» (Царств. Книга, стр.308). Город представлял страшное зрелище: пылали пожары, дома были разграблены, улицы завалены трупами, везде реки крови. «Побитых во граде толикое множество лежаще, яко по всему граду не бе, где ступати не на мертвых; за царев же двором, где на бегство предалися, и с стен градских и по улицам костры (груды) мертвых лежаще с стенами равно» (Царств, Книга, стр. 308-309).

Такова была жестокая расправа победителей с побежденными. Все мужское население громадного города было истреблено. Из мужчин остался в живых лишь один – хан Ядыгар. С женщинами поступили не менее жестоко: независимо от возраста, начиная с малолетних, были отданы пьяным мародерам – солдатам 150-тысячной русской армии.

«Чудовищное избиение жителей взятой Казани составляет одну из самых тяжелых страниц русской истории. Такою колоссальною гекатомбою (бессмысленное преднамеренное умерщвление огромного количества людей) человеческих жертв закончился «крестовый поход» христолюбивого воинства против казанцев. Это первое вступление русского государства на путь территориальных завоеваний» (М.Худяков, «Очерки по истории Казанского ханства», стр.151-153, Казань, фонд ТЭК, 1990год).

После падения Казани, дабы устрашить народы сопредельных государств, сломать их волю к сопротивлению, облегчить их колонизацию, русское командование предприняло акт чудовищного вандализма: были сплавлены вниз по Волге плоты с горами трупов поверженных защитников Казани.

Судьбы марийского, чувашского, мордовского и других коренных народов Поволжья были не менее трагичны. Унизительная насильственная христианизация, тотальная жесточайшая русификация, дополненные колониальным грабежом, стали уделом этих народов в течение столетий, включая и Период коммунистического беззакония.

«Падение Казанского ханства создало условия для широкой колонизации Сибири» (МСЭ, т. VIII, с.457). И начались продолжавшиеся столетиями нашествия русских до Аляски – на востоке, до современных границ – на юге и западе. На своем пути русские войска «огнем, мечом и крестом» сметали целые государства, народы, венчая свои грабежи и невиданный в истории человечества кровавый разгул насильственным крещением народов под угрозой поголовного уничтожения непокорных.

Чудовищные преступления русских войск были столь потрясающими и необычными даже для того времени жестокого средневековья, что вынудило Папу Римского обратиться к русскому царю с посланием о недопустимости для христиан совершения столь немыслимых, жестоких злодеяний.

Но это обращение не изменило положения...

1556 год – «Астраханское ханство легко было завоевано и присоединено к русскому государству» (МСЭ, т.1, с.609).

1557 год – башкирские племена, потрясенные трагической судьбой Казани, «добровольно» приняли русское подданство, а вскоре, «вкусив прелести» этого подданства, поднялись на борьбу с русскими захватчиками. Мощная волна национально-освободительного движения башкир в течение столетий вошла в историю как «Башкирские восстания» (БСЭ, т. 111, с.60).

1557 год – Удмуртия полностью присоединена к русскому царству.

- Адыгея захвачена русскими войсками.

1558 год – «...наступление русских войск привело к разгрому Сибирского ханства» (МСЭ, т. 111, с.455).

1630 год – «В 30-40 г.г. XVII века началось проникновение русских войск в Прибайкалье. Присоединение Бурятии завершилось в 1630 году, что было оформлено Нерчинским договором в 1689 году» (БСЭ, т.1У, с.146).

Якутия занята русскими войсками. (БСЭ, т.ЗО.с.49).

1654 год – провозглашение Переяславской Радой о «добровольном» вхождении Украины в лоно русского государства. В результате русско-польской войны 1654-1667 г.г. по Андрусскому перемирию в 1667 году левобережная Украина и Киев с прилегающими территориями закреплены за русским престолом.

1721 год – Эстония, а также Видземе, согласно Ништадтскому «мирному» договору, присоединились к России, а после раздела Речи Посполитой к ней отошли также остатки территории Латвии.

Дорого же обошлось народам Прибалтики «окно в Европу», прорубленное Петром I в результате более чем 20-летней захватнической Северной войны ради выхода России к морю. И сколь обильно это «окно» было омыто кровью и слезами прибалтов. Потребовалось более чем 200 лет для ликвидации трагических последствий Северной войны, усугубленных впоследствии сделкой Риббентропа-Молотова.

1731 год – в бескрайных казахских степях появились русские войска и началось «добровольное вхождение» казахского народа в русскую империю. В 60-х годах XVIII столетия завершилось завоевание Россией всех земель казахов.

А в недрах русской, православной церкви настойчиво вынашивался чудовищный план тотального насильственного крещения казахов с последующим образованием нового региона России – Желтороссии. И только начало первой империалистической войны спасло казахский народ от морально-нравственного, духовного геноцида, сорвало осуществление этого изуверского намерения русского самодержавия.

1742 год-Каракалпакстан подпал под протекторат, а в 1873 году вошел в состав России.

1756 год – Горный Алтай, «удовлетворяя волю своих народов», присоединился к России.

1771 год – прекратило свое существование Калмыцкое ханство, «проглоченное Астраханской губернией России».

1772 год – Белорусские земли отошли к России в результате трех разделов Речи Посполитой (БСЭ, т. 111, с. 131).

1774 год – Северная Осетия, Большая и Малая Кабарда захвачены русскими войсками.

1783 год – завоеван Крым.

- Грузия оказалась под протекторатом России.

1793 год – левобережная Молдавия отошла к России по Яссинскому договору после раздела Речи Посполитой.

1795 год – большая часть Литвы захвачена русскими войсками.

1801 год – Восточная и большая часть Западной Грузии вошли в состав России (БСЭ, т. ХШ, с.40).

- Началось завоевание русскими войсками Восточной Армении.

- Южная Осетия оказалась во власти русского престола.

1805 год – Карабахское ханство присоединено к России.

1810 год – Ингушетия завоевана Россией.

1812. год – Бессарабия отошла к России по Бухарестскому договору.

1813 год – в ходе колониальных войн России против независимых народов Закавказья Бакинское, Гянджинское, Ширванское, Кубинское, Тебризское, Дагестанское и ряд других ханств отошли к России по Гюлистанскому договору. Море крови и слез, бесправие и нищету принесло на штыках русское самодержавие народам Закавказья. А октябрьский переворот 1917 года ознаменовался резким усилением экономического грабежа, политического и духовного гнета, глумления над вековыми обычаями, традициями и религией мусульманских народов Востока. Ни один регион Российской империи не испытывал на себе столь жутких последствий колониальной политики, как Закавказье и Северный Кавказ. Ныне трагические последствия подлой политики Москвы – «Разделяй и властвуй!» – лавинообразно нарастают, создавая реальные предпосылки для второй Кавказской войны.

Где же предел двуличия, ханжества и подлости российских политиков? С целью удушения национально-освободительных движений у нерусских народов, провоцируя кровавые межэтнические столкновения, они одной рукой раздают оружие противоборствующим сторонам, а другой подписывают документы о примирении под маской посредника и миротворца.

1815 год – Литва полностью завоевана Россией.

1828 год – русские войска коварно напали на земли и аулы Чечни. После жестокой, неравной, кровопролитной борьбы Чечня в 1859 году полностью завоевана Россией. Гордый, свободолюбивый чеченский народ под зеленым знаменем своего легендарного предводителя имама Шамиля оказывал упорное, героическое сопротивление огромной мощи Российской империи более тридцати лет. Имам Шамиль был пленен, но не сломлен. Он был сослан русским самодержавием и умер вдали от своей священной родины. С тех пор минуло много лет, но, помня заветы Шамиля, Чеченистан продолжает борьбу за освобождение от колониального ига Российской «федерации» империи.

1863 год – Северный Кыргызстан «вошел» в состав России.

1864 год – завершилось завоевание Западной Грузии.

1868 год – Бухарское ханство подпало под протекторат России.

1873 год – Хивинское ханство захвачено русскими войсками.

1875 год – Кокандское ханство отошло к России.

1876 год – Южный Кыргызстан воссоединился с Северным, а заодно и с Россией.

1878 год – Аджария завоевана Россией.

1885 год – полностью завершился захват Туркестана.

1919 год – Тувинский край подпал под протекторат России, а через 30 лет Тувинская народная республика «по просьбе трудящихся» вошла в состав СССР.

1940 год – После позорной «финской» войны, развязанной Россией якобы ради безопасности Ленинграда, финский город Виппури (Выборг) и значительная часть финской территории отошли к РСФСР; – Частями Красной Армии оккупированы Литва, Латвия, Эстония в результате позорной сделки с гитлеровской Германией. – В результате сговора с фашистской Германией к СССР «отошли» Западная Украина и Западная Белоруссия. – Очередная подачка Гитлера московскому Кремлю – и Бессарабия с Буковиной «освобождены» Красной Армией.

1945 год – часть Восточной Пруссии с городом Кенигсбергом «вошли» в состав РСФСР. – Южный Сахалин и исконно японские земли – острова Курильской гряды – оккупированы Россией.

1979-1989 гг. – Мирный, дружественный Афганистан, связанный с Россией договором о дружбе и сотрудничестве, подвергся вероломной агрессии Москвы. В результате десятилетней бесчеловечной войны с применением русским командованием тактики «выжженной земли», более миллиона граждан этой страны были убиты, ранены, многие города, кишлаки оказались в руинах... Афганская война – одна из позорнейших страниц в истории современной России.

Вот так, в результате беспрерывных колониальных войн-захватов чужих территорий создавалась Российская империя. Но, тем не менее, был сотворен миф о «тысячелетней России – спасительнице, миротворце, матери народов и наций». Имперский миф для обмана народов и сокрытия более чем четырехсотлетней российской агрессии, порабощения и грабежа сопредельных государств и народов.

И что же получили народы, порабощенные «тысячелетней Россией – спасительницей»? То, что все нерусские народы, включая украинцев, белорусов, подошли к опасной черте духовного вымирания, теряя родной язык, национальную культуру, вековые обычаи и традиции, утратив свою государственность.

Более того, многие нерусские народы были изгнаны со своих исконных земель, подвергнувшись депортации, что сопровождалось физическим уничтожением значительной их части:

1940 год – избирательная депортация народов Прибалтики и «освобожденных» областей Западной Украины и Западной Белоруссии, которая повторилась в более значительных масштабах в 1945 году, но уже через муки и круги ада инфильтрационных лагерей «архипелага ГУЛАГ».

1941 год – поголовная депортация немцев Поволжья с ликвидацией их государственности, которая не восстановлена до сих пор.

- Та же трагедия постигла свободолюбивый калмыцкий народ.

1942 год – был подготовлен документ, рассмотренный и одобренный Политбюро ЦК ВКП(б) о депортации казанских татар и ликвидации их государственности в случае падения Сталинграда и перемещения фронта за Волгу, на ее левый берег.

Разгром фашистских войск под Сталинградом, огромная концентрация военной промышленности в Татарии, ее большие возможности в снабжении Красной Армии продовольствием, обмундированием, боеприпасами, техникой вынудили Москву отказаться от своего очередного геноцида.

1944 год – поголовная депортация мусульманских народов Кавказа, сопровождавшаяся избиениями, открытым грабежом, расстрелами и сожжением людей, пытавшихся избежать депортации. – Тотальная депортация крымских татар, включая и участников Великой Отечественной войны, сопровождавшаяся обвинением целого народа в пособничестве фашистским оккупантам. В результате этой беспрецедентной расправы крымские татары стали жертвой невиданного в истории жесточайшего геноцида. Около половины депортированных татар погибли от холода и голода в пути следования в эшелонах, составленных из вагонов для скота, наглухо запертых, без пищи и воды. Эта бесчеловечность потрясла мир. До сего времени не восстановлена государственность татар Крыма, им запрещено жить на берегу моря, в городах, откуда они были изгнаны. Их расселяют на бросовых, не годных для хозяйствования землях степного региона...

В пылу полемик по национальному вопросу, в спорах о неравнозначности судеб народов России нередко можно слышать, что, дескать, и русский народ тоже пострадал. При этом обычно ссылаются на экономические невзгоды, на повальные репрессии тридцатых годов, забывая, что была общая беда для всех народов без исключения.

Но русский народ никогда не чувствовал постоянного, унизительного гнета духовной дискриминации, в результате которой у нерусских народов их родные языки были начисто изгнаны со всех уровней общественного, государственного делопроизводства, из сферы экономической деятельности, международных отношений. В результате многовековой дискриминации родной язык нерусских народов превратился в кухонно-базарный жаргон с ближайшей перспективой полного исчезновения.

Представителям нерусских народов был закрыт доступ к высшему образованию, к более или менее престижным профессиям без хорошего владения русским языком.

Количество национальных школ было резко сокращено, а в городах они были ликвидированы «по просьбе трудящихся-родителей». Было резко ограничено использование национальных языков в средствах массовой информации, как в центральных, так и региональных. Для нерусских народов не было детских учреждений (яслей, детсадов) с обслуживанием на родном языке. Более того, воспитатели (обычно русские) этих учреждений настойчиво требовали от родителей, чтобы те не разговаривали со своими детьми дома на родном языке, дабы не мешать им овладеть русским языком.

У мусульманских народов неоднократно, насильственно менялась письменность, и в конце концов им была навязана кириллица, чуждая их фонетике, языковой артикуляции, уродующая, ломающая их язык по сей день. Вековые обычаи и традиции трактовались как нечто реакционное, неприемлемое для воспитания поколений, и под угрозой уголовного наказания запрещалось.

Систематически искажалась история нерусских народов, утверждалось, что их истинная история берет отсчет от момента вхождения их в лоно России. С официальных трибун торжественно заявлялось, что «чем скорее все народы заговорят на русском языке, тем скорее будет построено светлое будущее»...

Любое, малейшее проявление национального самосознания народов огульно объявлялось национализмом, политическим преступлением против государства с последующим уничтожением «виновного».

Бесцеремонно, по любому поводу, да и без всякого повода, игнорировалось, оскорблялось достоинство нерусских народов, превозносилось превосходство всего русского. При этом доходили до абсурда, возвеличивая «русскую душу», «русскую удаль», восхваляя «русскую зиму», «русскую березу», «русскую Волгу», как бы закрепляя навеки на все русский приоритет...

Вольно или невольно, фактически на государственном уровне, культивировалась нетерпимость ко всему нерусскому. Об этом весьма убедительно свидетельствует трагическая судьба коренных народов Севера, Сибири, Дальнего Востока, оказавшихся на грани вымирания от «плодов цивилизации», занесенных в их жизнь «старшим братом», от разрушения среды их обитания – экологической агрессии в результате «строек века», колониального грабежа, от ломки их традиций, обычаев, от неполноценного, нетрадиционного питания, от нещадной эксплуатации, без должного возмещения их труда, от болезней: туберкулеза, авитаминозов, венерических заболеваний (ранее неизвестных в этих краях!), от профессиональных заболеваний, от алкоголизма.

А чем объяснить исторический махровый «букет» государственного и бытового антисемитизма, цепко свившего гнездо в России и ставшего причиной невиданной по масштабам еврейской эмиграции из России? Не останется ли она навеки в мировой истории, как несмываемый позор русской нации?

А рукотворный голодомор и геноцид по сценарию московского Кремля, прокатившиеся в тридцатых годах по многострадальной Украине, унесшие миллионы жизней трудолюбивых хлеборобов, рабочих интеллигентов – славных дочерей и сынов – борцов за свободу Украины?

А можно ли оправдать массовые расстрелы элиты польского народа – офицерского корпуса, воровски уничтоженного в России?

А чем объяснить избирательное переселение – эвакуацию жителей деревень, пострадавших в 1957 году в Челябинской области после спонтанного ядерного взрыва на предприятии «Маяк»? Тогда жители татарских и башкирских деревень были оставлены в своих деревнях без всякой помощи, население же русских деревень было немедленно эвакуировано, их деревни пошли под «бульдозер». В татарских и башкирских деревнях по сей день радиоактивный фон катастрофически высокий, намного выше, чем в регионах Чернобыльской АЭС. Не случайно же жители этих деревень умирают, не встретив своего сорокалетия... Об этом печально свидетельствуют безмолвные могильные плиты на кладбищах.

Русский народ не пережил чудовищную интеллектуальную стерилизацию своей нации, как это было у других народов, интеллигенция которых методично и целеустремленно поголовно уничтожалась бездоказательно обвиненная в национализме.

Русский народ никогда не подвергался ужасам депортации. Его не лишали своей государственности, ему никогда не навязывали чуждые культуру, язык, религию.

В то же время русское самодержавие руками русской православной церкви настойчиво проводило насильственную христианизацию – крещение народов иных конфессий, дополняя это изуверство разрушением их культовых сооружений, храмов, кладбищ, используя могильные плиты как строительный материал при сооружении церквей... Где, в каком государстве мира можно найти подобный вандализм? Религиозные деятели нерусских народов подвергались жесточайшим репрессиям и фактически были поголовно уничтожены... Вот оно, христианское милосердие, всепрощение...

После захвата Казанского ханства религиозные деятели татарского народа подвергались чудовищным гонениям, мечети уничтожались. Так, по указу императрицы Елизаветы Петровны от 19 ноября 1742 года в Казани и по губернии было сразу разрушено и сожжено более 500 мечетей. Это злодеяние было совершено на втором году царствования императрицы и явилось продолжением политики ее отца, Петра I, в отношении нерусских народов. Именно ему принадлежат слова, сказанные им в Казани во время подготовки к персидскому походу, что «земли бывшего Казанского ханства, где еще проживают татары, являются злокачественной опухолью на теле Российской империи».

Не эти ли настроения и поныне продолжают витать, в коридорах власти московского Кремля и Белого дома России?

Все вышеперечисленное – далеко не полный перечень трагических последствий «дружбы народов» в тюремно-лагерных лабиринтах российской империи, объявленной в 1991 году «Содружеством независимых государств» с легкой руки «славянского триумвирата».

Ахмет Закир, Татарстан

 Отправлено: 17.09.09 17:52. Заголовок: stigl50 пишет: До с..

stigl50 пишет:

цитата:

До сего времени не восстановлена государственность татар Крыма, им запрещено жить на берегу моря, в городах, откуда они были изгнаны. Их расселяют на бросовых, не годных для хозяйствования землях степного региона...

Довольно мудрое решение.

 Отправлено: 17.09.09 22:42. Заголовок: stigl50 пишет: Пред..

stigl50 пишет:

цитата:

Представителям нерусских народов был закрыт доступ к высшему образованию, к более или менее престижным профессиям без хорошего владения русским языком.

К самым престижным специальностям, связанным с государственной службой, не допускали и не допускают и с хорошим знанием русского языка.

stigl50 пишет:

цитата:

Вольно или невольно, фактически на государственном уровне, культивировалась нетерпимость ко всему нерусскому.

Почему в прошлом числе? Это продолжается, причём ещё более агрессивно, чем раньше!

stigl50 пишет:

цитата:

Русский народ не пережил чудовищную интеллектуальную стерилизацию своей нации, как это было у других народов, интеллигенция которых методично и целеустремленно поголовно уничтожалась бездоказательно обвиненная в национализме.

При Сталине и русская интеллигенция сильно пострадала.

Ну а вообще, любая палка - о двух концах. Чем хуже делали национальным меньшинствам, тем хуже становилось положение самих русских.

 Отправлено: 18.09.09 22:04. Заголовок: stigl50 пишет: На в..

 Отправлено: 18.09.09 22:07. Заголовок: Саркис Киликян пишет..

Саркис Киликян пишет:

цитата:

Довольно мудрое решение.

оно мудрое до тех пор пока не коснулось лично тебя.
а вот вдруг коснется....
тогда посмотрим, что ты скажешь.

 Отправлено: 25.09.09 18:10. Заголовок: Самая_Счастливая пиш..

Самая_Счастливая пишет:

цитата:

а вот вдруг коснется....

будь спок,не коснется,у него другая цель.
Что бы Русьня пошла на Туречину а арм.вернули "свои"земли с малыми потерями.
Он сам сказал" малыми потерями"

 Отправлено: 26.09.09 18:52. Заголовок: Самая_Счастливая пиш..

Самая_Счастливая пишет:

цитата:

И ведь это правда. Колоний у России не было. колонии подразумевают сохранение этничности (не уверена, что есть такое слово, но оно мне подходит в данный момент). а все, что завоевывалось россией - теряло свою этничность очень быстро. или по крайней мере к этому прикладывалось достаточно усилий. взять хотя бы новгородскую республику с ее чуть ли не демократическим строем.... что от этого осталось? - ничего.

А как Новгородская республика соотносится с этничностью? Вроде бы на тот момент особых различий между славянами и не было. Да, были разделения, на северных, южных, более демократичных и дикарей)) Но все же не этника здесь имеет причину.

Когда собирают такие столы и обсуждают непричастность России или Руси к колонизаторству и варварству, в общем то высказывают правильный тезис.
В истории России не так много крови намешано по сравнению с другими странами, нациями и империями.
Конечно вне контекста, приведенные нашим татарским другом, факты ужасают. Но если заглянуь повнимательнее в учебники по мировой истории, то можно найти куда более кровавые и бесчеловечные "подвиги" людей. Взять то Европу, Ближний Восток, или Афганстан с Индией и Персией. Там мясорубка была похлеще того, что здесь приведено в кач-ве док-в. Сплошное варварство, грабежи и прочая мерзость. В истории России, несомненно, такое тоже есть - люди не ангелы все-таки - но не в таком кол-ве я бы сказал.
А если еще брать в расчет ВОВ, то суммарные потери нашей страны перекроют все чтобы до этого ранее.
Поэтому не стоит, как мне кажется, воспринимать такие статьи, пропитанные змеинным ядом и желчью из уст автора, всерьез. =)

Ну а Стигл как всегда в своем репертуаре. )

 Отправлено: 28.09.09 14:14. Заголовок: stigl50 пишет: будь..

stigl50 пишет:

цитата:

будь спок,не коснется,у него другая цель. Что бы Русьня пошла на Туречину а арм.вернули "свои"земли с малыми потерями.

Я требую сюда мою цитату,для подтверждения этих слов.

 Отправлено: 28.09.09 14:16. Заголовок: Я конечно рад,Стигл,..

Я конечно рад,Стигл,что в среднем раз в 4 месяца ты подвергаешь критике кучу моих сообщений-значит я не зря тут пишу. Но всё же твои периодические "антиармянские" посты уже вызывают странные мысли.

 Отправлено: 28.09.09 22:43. Заголовок: Саркис Киликян пишет..

Саркис Киликян пишет:

цитата:

Но всё же твои периодические "антиармянские" посты уже вызывают странные мысли.

Да брось,не мучай себя" странные мысли"будь спок я не анти армянист.
Если критикую значит интересуюсь и нахожу кое что для критики.
Ты как истенный арм.толкаеш антитуречину(и это норм.)
а мне это до лампрочки,тем более это не Кавказ.
Ты наверно догадался я знаю много арм.и живут они вокруг меня.

 Отправлено: 29.09.09 01:04. Заголовок: stigal60 пишет: Есл..

stigal60 пишет:

цитата:

Если критикую значит интересуюсь и нахожу кое что для критики.

Критика хороша по факту,а не по шакальему лаю азгитпропа))

Иль ты к ильХАМчегу в команду подался?))

 Отправлено: 29.09.09 01:06. Заголовок: О)) я уже генерал-по..

О)) я уже генерал-полковник))))

 Отправлено: 02.10.09 22:36. Заголовок: LEXX пишет: А как Н..

LEXX пишет:

цитата:

А как Новгородская республика соотносится с этничностью? Вроде бы на тот момент особых различий между славянами и не было.

как это не было?
ментальность совсем другая была.
одни - царепоклонники,
другие - республиканцы :)
это не только ментальность, но и другой уровень развития.

 Отправлено: 02.10.09 22:41. Заголовок: Саркис Киликян пишет..

 Отправлено: 18.02.13 19:39. Заголовок: Зачем нужны северские националисты?

Раскопки в Костёнках, Сунгире, Авдееве, Зарайске и Мезине показали, что человек современного типа жил на Северской Земле уже 500 веков назад, причём жил непрерывно, за исключением периодов наступления ледника, а это отмечено для Сунгиря и Зарайска. Реконструкция, проведённая по останкам в Сунгире, показала идентичность обитателей стоянки с современными русскими людьми. Реконструкция же более древних останков в Костёнках показала сходство с восточноафриканским населением. При раскопках в Костёнках найдены каменные мотыги и зернотёрки. Это, а также многочисленность жителей, показывают, что люди занимались не только загонной охотой и собирательством, но и земледелием. Известно, что охотники не собираются в большие поселения, если только это не пещеры, и поэтому плотность охотничьего населения связана с количеством пригодных пещер, а без них население чрезвычайно редкое. У кочевников же вообще нет постоянных жилищ, поэтому они не могли жить в местностях с холодным климатом. Исключение – гораздо более поздние оленеводы. В дополнение к костяным орудиям труда у древних людей встречались каменные орудия из кремневой гальки ледниковых отложений. Исключение – стоянка в Зарайске, где таких отложений было настолько много, что каменные орудия явно производились на обмен. Большое же количество найденных рёбер и бивней мамонта, которые использовались в строительстве крыш – это не следы охоты, а свидетельство многочисленных находок костей павших животных.
За истекший с описываемого времени период никаких иных земледельцев на Северской Земле историки не отмечают. Были кочевники, которые оставили после себя курганные захоронения, некоторые из них – с большим количеством золотых и бронзовых украшений, и странные каменные фигуры посреди степи. Значит, древнее население никуда не девалось потому, что земледельцам с коровами нет возможности кочевать, да и незачем. Земледельцы покидали свою землю только в случае крайней необходимости: наступлении ледника и набегов кочевников. Поэтому при потеплениях климата и наступлении степей они переселялись к северу, где леса были погуще. В лесной же чаще жили балты и угро-финны.